Perspectivas Filosóficas sobre la Naturaleza Humana y la Existencia

T4: Hominización y Humanización

(Nota: Contenido pendiente sobre hominización y humanización)

Dualismo Platónico

Para Platón, existen dos mundos que están separados pero son uno a la vez: el mundo sensible y el mundo inteligible.

• Mundo Sensible: Es lo material, lo visible, lo sujeto al tiempo y lo cambiante.
• Mundo Inteligible: Es lo inmortal, invisible, eterno e inmutable.

Hilemorfismo Aristotélico

El hilemorfismo es una teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la mayoría de la escolástica, según la cual todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales: materia y forma. Todos somos seres materiales con una forma o esencia propia que nos caracteriza.

Perspectivas sobre el Ser Humano

René Descartes

Descartes le otorga una mayor importancia al ser humano frente a Dios. Creía firmemente en el método y llega a la verdad a través de la premisa: "Pienso, luego existo". No creía en la dependencia absoluta hacia la materia y sostenía que el cuerpo y el alma pueden existir de manera independiente el uno de la otra.

David Hume

Hume propone una visión antropocéntrica donde no se puede explicar la realidad mediante tesis teológicas. Para él, el alma sería tan solo una especie de imagen pictórica para referirse a la grandeza del ser humano. Sostiene que existe una naturaleza humana y que las acciones están guiadas por la causalidad. El ser humano es una realidad natural alejada de cualquier elemento divino; la razón no es el motor de la acción, sino el motor de la pasión y el deseo.

Immanuel Kant

Kant considera que el carácter fundamentalmente racional de la propia condición de los seres humanos nos obliga a actuar no solo por los impulsos de la naturaleza, sino por los dictados del deber moral. Esto implica reconocer la igual dignidad de todos los seres humanos. A partir de este pensamiento, el ser humano se convertirá en un problema filosófico central.

Karl Marx

Para Marx, el trabajo se convierte en el factor constitutivo de la sociedad y de la naturaleza humana. En el mundo capitalista, los seres humanos acaban convirtiéndose en meras mercancías de mercado, quedando anuladas su propia naturaleza y sus relaciones con los demás. La desigualdad económica es producida por la creciente privatización de los medios de producción, generando una diferencia abismal entre el proletariado y la burguesía. Debido a los procesos cíclicos de crisis, nuestra identidad queda determinada por las creencias sociales generadas por nuestras relaciones económicas.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche defiende la inexistencia de una realidad objetiva, afirmando que "no existen hechos, solo interpretaciones". Cree en la llegada del Superhombre, un estado al que se accede mediante un proceso de transformación que consta de tres etapas: el camello, el león y el niño.