Platón Desvelado: Anamnesis, Dialéctica, Virtud y Estado Ideal
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La Teoría del Conocimiento en Platón: Anamnesis y Dialéctica
Estos conocimientos permanecen dormidos, olvidados en el alma; por tanto, se pueden recuperar o recordar: aprender es recordar.
La máxima de la teoría de la Anamnesis es la identificación del conocimiento con el recuerdo. Así lo demuestra Platón en su diálogo Menón, en el que el personaje Sócrates prueba, mediante la mayéutica, que un esclavo sin ninguna educación posee conocimientos, aunque los ignoraba. Si no aprendió estos conocimientos en esta vida, debió aprenderlos en otra; pero el cuerpo no puede vivir más que una vez. Luego, es el alma la que, siendo inmortal, ha obtenido estos conocimientos innatos.
No obstante, Platón deja de lado esta teoría para desarrollar otra: la dialéctica, ya que la anamnesis depende en exceso de aspectos religiosos. La dialéctica es una argumentación racional sobre el Mundo de las Ideas que persigue dos objetivos:
- Demostrar la existencia de estas ideas.
- Describir algunos aspectos de estas, como cuáles son, cuántas hay y qué relaciones existen entre ellas.
Sin embargo, Platón se dio cuenta de que moriría antes de finalizar su dialéctica y decidió crear La Academia para transmitir todos sus conocimientos a los jóvenes. Fue la primera institución de investigación y educación de la historia.
Ética Platónica: El Intelectualismo Moral y las Virtudes
Platón defiende el intelectualismo moral. Para Platón, cada parte de nuestro cuerpo debe ser virtuosa; es decir, debemos atender al cuerpo, pero con moderación y sin excesivas satisfacciones (modelo espartano).
Dentro de nuestro cuerpo, Platón distingue tres partes:
- La parte racional: debe ser prudente para guiar a las otras dos.
- La parte irascible: debe ser valerosa para dominar a la del apetito.
- La parte del apetito: debe ser moderada.
Quien logre el equilibrio y posea estas tres virtudes accederá a una buena vida. Sin embargo, la ética no es sostenible sin la política.
Política Platónica: La Sociedad Ideal y la División del Trabajo
Platón define el concepto de sociedad como un grupo de personas que buscan satisfacer sus necesidades. Para ello, propone la división del trabajo y que las personas se organicen en grupos sociales, no en clases.
La necesidad más importante de la sociedad es la de producir. De ahí surgen los roles de:
- Productores
- Guardianes
- Gobernantes