Platón: Epistemología, Virtudes y la Estructura de la Polis Ideal

Grados del Conocimiento en la Filosofía Clásica

La Teoría del Conocimiento (Epistemología)

El conocimiento se estructura en distintos niveles, según la capacidad de aprehensión del objeto:

• Percepción Sensible (Eikasia y Pistis): A través de los sentidos (oír, ver, etc.), se capta la apariencia de una cosa, pero no lo que esta es propiamente.
• Opinión (Doxa): Muestra lo que se cree conocer de una determinada cosa. La opinión puede ser falsa o verdadera, pero no existe una forma racional de averiguarlo con certeza.
• Conocimiento (Episteme): Se afirma lo que una cosa es en sí misma, y lo que se afirma es necesariamente verdadero. Solo hay conocimiento de objetos ideales o Ideas, los cuales se aprehenden exclusivamente mediante el intelecto o razón.

La Ética y las Virtudes Cardinales

Definición y Función de la Virtud

La virtud es un estado interior del alma que le proporciona armonía y salud. Sus funciones principales son:

• Saber acerca del Bien: Ser virtuoso consiste en ser capaz de distinguir los bienes verdaderos de los bienes aparentes.
• Purificación: La virtud es un proceso de purificación para el alma que le permite liberarse de las ataduras del cuerpo y, tras la muerte, retornar al Mundo de las Ideas.
• Dominio Racional: Es el dominio ejercido por la razón. Gracias a ella, cada una de las partes del alma y del cuerpo cumple su función de manera adecuada.

Tipos de Virtudes Fundamentales

Las virtudes esenciales para la armonía del alma son:

1. Sabiduría o Prudencia (propia del alma racional).
2. Valentía o Fortaleza (propia del alma irascible).
3. Moderación o Templanza (propia del alma concupiscible).
4. Justicia (la armonía resultante de las tres anteriores).

Organización Política de la Polis Ideal

La Estructura Social en La República de Platón

En La República se afirma que la polis ideal debe estar compuesta por tres clases o grupos de ciudadanos. El Estado será bueno si cada una de esas clases se ocupa eficazmente de su cometido, sin que unas interfieran en la labor de las otras:

• Los Filósofos-Gobernantes

  Constituyen el grupo más reducido, pero también el más importante, dedicados al gobierno de la polis. El adecuado desarrollo de su cometido exige que sean educados en la virtud de la Sabiduría o Prudencia, propia del alma racional. Ellos están en condiciones de conocer el Bien y la Justicia en sí mismos, por lo que podrán tomar decisiones buenas y justas pensando en el bien de la ciudad, y olvidándose de sus intereses particulares y egoístas.

• Los Guardianes (Auxiliares)

  Este grupo, más numeroso, deberá velar por la paz social interna y externa. Cultivan especialmente la virtud de la Valentía o Fortaleza, asentada en el alma irascible.

• Los Productores

  Son la clase más numerosa, constituida por campesinos, artesanos y comerciantes. Han de trabajar para todos y no solo para sí mismos, ya que los restantes tienen que dedicarse a otras tareas. Su virtud es la Templanza o Moderación, que regula los deseos del alma concupiscible, pues deben usar los bienes que producen con medida, pensando en la comunidad en su conjunto.