Platón: opinión, prudencia, teoría de las ideas y mito de la caverna

Platón: opinión, prudencia y teoría de las ideas

Opinión

Opinión: conocimiento sensible que tiene como objeto el constante devenir propio del mundo físico. La creencia y la imaginación son dos grados de conocimiento característicos de la opinión.

Prudencia

Prudencia: virtud propia del alma racional que se basa en el conocimiento de la verdad y de la idea del bien. Consiste en la sabiduría que permite gobernar adecuadamente tanto la propia vida como la ciudad.

Teoría de las ideas

Teoría de las ideas: para Platón las ideas son la realidad misma. La teoría de las ideas representa el núcleo teórico fundamental en torno al que se articula el pensamiento de Platón en su etapa de madurez. Hay dos grados de realidad: el mundo sensible y el mundo inteligible. Las cosas que nos muestran los sentidos están sometidas a un proceso de cambio permanente. Pero Platón piensa que, además de ese mundo sensible, existen las ideas. Éstas son entidades inmateriales, perfectas y eternamente inmutables que no pueden ser captadas por los sentidos. Solo pueden ser conocidas por la inteligencia. La única realidad para Platón son las ideas. Las cosas no son sino copias imperfectas de aquellas. Todas las ideas son únicas. Además del mundo sensible que percibimos con los sentidos, está el mundo inteligible, solo cognoscible con la inteligencia. La teoría de las ideas de Platón afirma que éstas tienen una existencia permanente y sustancial, independiente de nuestras mentes y de los objetos particulares que reciben el mismo nombre que ellas.

Mito de la caverna

El mito de la caverna es una alegoría que Platón nos presenta para que comprendamos la diferencia entre los dos mundos. La caverna y el mundo exterior son dos realidades diferentes que mantienen una estructura interna similar, como si la caverna fuera una copia imperfecta del mundo exterior. La caverna y el mundo exterior representan el mundo sensible y el mundo inteligible.

Subdivisiones internas

En cada uno de estos habrá que reconocer una subdivisión interna:

• En el mundo sensible: la que existe entre las imágenes de las cosas y las cosas mismas.
• En el mundo inteligible: la que existe entre entidades matemáticas y las ideas, en la cúspide de las cuales se encuentra la idea del bien.

Nota: Se conservó y respetó el contenido original, corrigiendo ortografía, puntuación y mayúsculas para mejorar la lectura y la coherencia sin eliminar ninguna idea.