La Poética de Aristóteles: Mímesis, Tragedia y sus Componentes Clave

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La Estructura de "La Poética" de Aristóteles

Aristóteles amplió las teorías del arte en su libro La Poética, que consta de tres partes fundamentales:

  • La introducción: En la que se analizan los aspectos generales del arte.
  • El estudio de la tragedia: Considerada la parte más importante, donde, para analizarla, Aristóteles habla de los rasgos más destacados de la epopeya.
  • La comparación final: Donde hace una comparación entre la tragedia y la epopeya.

El Concepto Clave: La Mímesis

Toda La Poética de Aristóteles se basa en la mímesis, que es la base para su consideración del arte, pero entiende el concepto de manera diferente a la de Platón. Él tiene una consideración positiva de la mímesis y del arte. Todo se basa en una imitación de la realidad, ya sea una realidad interior o una realidad exterior.

Para Aristóteles, hablar de mímesis es hablar de la creación de algo nuevo que no existía. A la hora de mimetizar, el poeta puede representar las cosas de tres maneras:

  1. Como son o como dicen que son (arte realista).
  2. Como dicen que fueron o como fueron.
  3. Como podrían o deberían ser, siempre que sean verosímiles o necesarias.

Esta verosimilitud en una obra de arte consiste en no contradecir las reglas o normas que vienen instituidas por la tradición, sino que debe adaptarse a lo ya tradicional. Lo importante en la teoría de Aristóteles es que la literatura y el arte operan por mímesis de la realidad. La mímesis es el medio de revelar las características generales del obrar y el pensar humano; por ello, Aristóteles dice que la poesía es algo más filosófico y elevado que la historia.

La Tragedia y sus Componentes

Esta tesis de la mímesis le permitió a Aristóteles establecer unas diferencias entre los géneros literarios y le sirvió como base para definir la tragedia, la cual describe como:

"Mímesis de una acción esforzada y completa, de cierta magnitud, en un lenguaje sazonado, utilizando separadamente cada una de las especies de aderezos en las distintas partes, cuyos personajes actúan y no solo cuentan, y que por medio de la piedad y el temor lleva a cabo la purificación (catarsis) de tales afecciones."

Las Seis Partes Cualitativas de la Tragedia

Según Aristóteles, la tragedia está compuesta por una serie de partes, seis en concreto. Estas son las partes cualitativas:

  • Objeto de imitación: la fábula, los caracteres y el pensamiento.
  • Modo de imitación: el espectáculo.
  • Medio de imitación: la melopeya y la elocución.

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