Posturas Filosóficas sobre la Existencia de Dios y la Noción de Libertad

Teísmo

Afirma la existencia de Dios y que podemos conocerlo. En la cultura occidental, está vinculado a la teología cristiana. Dentro del teísmo, existen distintas posturas según la vía para acceder a Dios.

Fideísmo

Dios es solo objeto de fe, ya que la razón es insuficiente. Se divide en dos corrientes: una que rechaza por completo el uso de la razón y otra que, sin rechazarla, limita su papel (como Lutero).

Teología Natural

Estudio o conocimiento de Dios, de su existencia, de su naturaleza y sus atributos, a través de procedimientos exclusivamente naturales (la razón) y evitando cualquier recurso a los procedimientos sobrenaturales (la fe).

Teología Revelada

Dios es objeto tanto de fe como de razón. Es una teología racional desarrollada desde la fe, con pensadores como San Agustín, Tomás de Aquino, Maimónides y Averroes.

San Agustín

Lo más importante es conocer la verdad, Dios. Para ello, plantea dos caminos que se cruzan: razón y fe. La razón ayuda a alcanzar la fe, mientras que la fe ilumina la razón. Propone una colaboración entre razón y fe para alcanzar la verdad, y donde la razón puede comprender los misterios divinos.

Santo Tomás de Aquino

Si Dios es el autor tanto de la razón como de la revelación, sería absurdo que la razón fuera contraria a la fe, por lo que deben complementarse mutuamente. Para demostrar la existencia de Dios, propone cinco vías basadas en procedimientos lógicos.

El Agnosticismo

No se puede afirmar ni negar la existencia de Dios por falta de datos. Reconoce los límites del conocimiento humano en cuestiones metafísicas y religiosas. Un autor representativo es Bertrand Russell, el cual rechaza la posibilidad de alcanzar una noción de Dios como en el teísmo. Para él, la religión no puede justificarse racionalmente, pero tampoco puede descartarse, ya que no hay evidencia en ninguno de los dos sentidos.

Ateísmo

Es la negación de la existencia de Dios, una postura que se desarrolla con claridad en la filosofía occidental desde el siglo XIX, con raíces en las ideas ilustradas.

Comte (Positivismo)

Las religiones son una etapa superada en la evolución de las sociedades. Dios fue una invención de los hombres para explicar lo que no entendían, pero con la ciencia, la religión se vuelve innecesaria. Según él, el conocimiento científico ha acabado con todas las formas de expresión religiosa.

Marx

Desde el materialismo histórico, Dios no responde a ninguna realidad, sino que es el producto de una conciencia alienada que distorsiona la base material de la existencia. Todas las religiones forman parte de la superestructura ideológica al servicio de las clases altas, para legitimar la opresión sobre los más débiles. Su crítica se centra en las condiciones sociales que permiten la religión ("Dios es el opio del pueblo").

Nietzsche

Posee una postura radical de anticristianismo que gira en torno a la afirmación de la vida y los valores vitales, que el cristianismo ha negado. La religión ha provocado la muerte de lo instintivo. Su afirmación "DIOS HA MUERTO" expresa que la desaparición de la creencia en Dios conlleva la pérdida de los valores tradicionales. Frente a esta situación, el ser humano tiene dos opciones: caer en el nihilismo o crear sus propios valores.

Libertad

Facultad natural que tiene el ser humano de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.

Libertad Interna

Libertad de elección propia. No sometida a causas ajenas, autónoma y autodeterminada. Elección libre, decisión libre (libre). Se trata de una actitud interior.

Libertad Externa

Libertad de acción, se refiere a la ausencia de impedimentos para hacer lo que queremos hacer. Se identifica con la libertad política o social. Libertad concedida externamente para realizar acciones. El espacio de libertad que deja la ley.

Libertad Negativa

Relacionada con la no interferencia, con la ausencia de obstáculos para realizar lo que queremos. Se refiere a lo que alguien podría hacer en su vida privada sin ser molestado. En los sistemas democráticos se concreta en libertades individuales protegidas por los derechos civiles o políticos. NO TENER DEPENDENCIAS. NO ATADURAS.

Libertad Positiva

Relacionada con la autonomía de la persona, con el ser dueño de uno mismo para organizar su vida como desee, tomar decisiones propias y ser responsable de sus actos. Se opone a la intromisión de la sociedad en el modo de vida de otras personas para censurarlo.

Libertad no Dominación

Propuesta por el politólogo irlandés Philip Pettit. Pretende completar los sentidos tradicionales de libertad negativa y positiva. Hay dominación cuando un sujeto está sometido a la voluntad arbitraria de otro. Entendemos por arbitraria que quien domina no cuenta con los intereses y las necesidades de la persona afectada. El objetivo es la eliminación de barreras legales, mentales y sociales para que los ciudadanos puedan ejercer plenamente los derechos y libertades que teóricamente tienen reconocidos, pero que por su condición no pueden ejercer debidamente.