Los presocráticos y sus principales pensadores
Clasificado en Filosofía y ética
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Los presocráticos
Los presocráticos son un conjunto de autores heterogéneos que van desde Tales a Sócrates, incluyendo a ciertos sofistas. ¿Qué comparten estos pensadores?
- La búsqueda del arjé de las cosas.
- El uso del logos.
- La confianza en un orden.
- La investigación de la physis.
Los milesios
Los milesios se denomina así a los primeros filósofos conocidos:
- Tales.
- Anaximandro.
- Anaximenes.
Tales: el agua
Según Tales, el agua es el principio de todas las cosas. También mantiene que en todas las cosas hay vida. Esto se conoce como hilozoísmo. A Tales, como gran matemático, se le deben varios teoremas. Utilizando sus conocimientos matemáticos, desarrolló en su faceta de astrónomo una teoría que le permitió predecir un eclipse de sol.
Anaximandro: el apeiron
Dibujó el primer mapamundi. Sus dos puntos centrales de la filosofía eran: ninguno de los elementos puede ser apeiron, que se puede traducir como algo ilimitado, y el origen y el fin de todas las cosas. El ciclo en que unas cosas dejan paso a otras es otro aspecto destacado del pensamiento de Anaximandro, considera que todo cumple un ciclo ordenado. Según Anaximandro, el principio de todas las cosas no puede ser algo definitivo, por eso eligió este término para establecerlo como arjé.
Anaximenes: el aire
Dirá que el origen de todo está en el aire. Este elemento, por condensación, produce viento; el viento forma nubes, estas deparan agua y del agua surge la tierra. Por otro lado, sometido a rarefacción, el aire da lugar al fuego.
Parménides de Elea: el ser
Con Parménides empieza la denominada filosofía eleática. Al contrario que Heráclito, Parménides entiende que la realidad, lejos de fluir, es inmutable, permanece idéntica a sí misma y no cambia nunca. Parménides no habla de lo que vemos a nuestro alrededor, sino de lo que le indica el Logos. Todo este saber lo expuso en un poema que nos habla de las dos vías: vía de la doxa (opinión) y la vía de la verdad (aletheia), identificación del ser y pensar y las propiedades del ser.