Principios de Equidad y la Evolución Histórica de la Ciencia Jurídica
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La Equidad en la Aplicación de las Normas
Las normas se establecen de acuerdo a las necesidades sociales de cada momento. La aplicación de la equidad provoca un cierto riesgo de inseguridad, pero en ocasiones se valora que compensa si conseguimos modular determinadas aplicaciones rigurosas del Derecho que podrían llevarnos a soluciones injustas.
La ley no plantea soluciones que valgan siempre para todos los tiempos; puede que la aplicación estricta de una norma lleve a situaciones injustas, y la equidad lo matiza.
Definición y Alcance de la Equidad
La equidad consiste en el juicio atemperado y conveniente que la ley confía al juez cuando se trata de disciplinar ciertas relaciones. Constituye el máximo de discrecionalidad que la ley concede al juez en algunos casos por razones de oportunidad, cuando la singularidad de ciertas relaciones se presta mal a una disciplina uniforme.
Sin embargo, igual que la discrecionalidad (de la que constituye una extensión), no se debe identificar con el mero arbitrio, porque haría un mal uso de sus poderes el juez que, al decidir según equidad (cuando la ley se lo permite), dejase de respetar aquellos principios de justicia que se encuentran recibidos por el ordenamiento jurídico positivo. Esta disposición se encuentra recogida en el Artículo 3.2 del Código Civil (CC).
T.4: Aplicación del Derecho y la Decisión Judicial
Cuestiones Formales y Silogismo
Parámetros Básicos del Método Lógico Deductivo
La aplicación del Derecho requiere el uso de parámetros básicos del método lógico deductivo para garantizar la coherencia y la justicia en las decisiones judiciales.
La Ciencia Jurídica como Cultura de Libro
La ciencia del Derecho nace en el siglo XII. Dos cuestiones son claves para hablar de este surgimiento:
- El surgimiento de las universidades, ya que en ellas se desarrolla un saber jurídico que supone una renovación en los recursos epistemológicos.
- La vinculación con el redescubrimiento del Corpus Iuris.
El Redescubrimiento del Corpus Iuris y la Dogmática
Este redescubrimiento aparece como una revelación jurídica. Se explica que exista una confianza absoluta en ese texto, que se considere que es el Derecho insuperable. Se explica que se identifique con lo que es el contenedor de toda la verdad en el ámbito jurídico; por ello, la ciencia jurídica se desarrollará como dogmática.
- El Corpus Iuris se sacraliza y supone que el contenido ya no puede ser modificado.
- Quien quiera trabajar con él tendrá que interpretar la letra escrita.
- Los juristas son una especie de casta autorizada para trabajar con él.
La ciencia jurídica es de libro porque trabaja apegada a que hay un texto que es el que contiene las verdades y el jurista debe mirarlo. Esta concepción ha evolucionado y en el siglo XVI.."