Profundizando en el Cantar de Mio Cid: Contexto Socioeconómico y Creación Literaria

Aspectos Socioeconómicos y Geográficos en el Contexto del Cantar

D. La Extremadura Castellana frente a Castilla y Tierra de Campos: El Localismo del Cantar

• Parias: Fuente principal de ingresos e incluso esenciales para el mantenimiento del poder económico-político de la abadía de Cluny.
• La composición del Mio Cid se sitúa en una etapa de reconstrucción política y económica.
• La contraposición de intereses entre los burgueses y judíos de Burgos se manifestó claramente durante la guerra social.

E. San Esteban, Diego Téllez y Alvar Háñez: El Cantor del Cid frente a la Memoria Histórica del Pasado

La Dualidad entre Historia e Invención Literaria

1. El pensamiento menéndez-pidalino recurre a la existencia de dos poetas que escribieron el Cid: uno responsable del fiel reflejo de los hechos tal como fueron y otro inventor de lo ficticio.
2. Los episodios situados en la tierra del autor (San Esteban) carecen de base histórica, siendo parte de la invención literaria y de la intencionalidad política que la mueve.
3. Alvar Háñez: El sobrino del Cid de mayor relieve histórico no acompañó continuamente a su tío en el destierro ni fue su mano derecha en el señorío valenciano.
4. La «pasión» del poeta para explicar la transformación fabulística de los hechos históricos.
5. La violencia ejercida por el poeta del Mio Cid sobre la historia al decidir emparejar, conforme a unos modelos literarios, a los dos famosos guerreros, tío y sobrino, que habían actuado independientemente uno del otro en tiempos de Alfonso VI.

F. El Mio Cid y las Bodas del Restaurador de Navarra con la Hija Bastarda del Emperador

El Canto Juglaresco al Servicio de la Nueva Dinastía Navarra

1. La exaltación de la figura histórica de Rodrigo no se inició en su patria sino en tierras del Levante.
2. Importancia concedida por la nueva dinastía navarra a su ascendencia cidiana y la integración de San Esteban de Gormaz al reino navarro-aragonés de Alfonso I durante los primeros decenios del siglo XII.
3. El Mio Cid debió de componerse como un relato juglaresco destinado a celebrar la paz entre el nieto navarro del Cid y el «buen Emperador» y a promover los intereses políticos de la nueva Navarra y de sus aliados en la Extremadura del lato Duero.