Razón y Libertad en la Filosofía: De Platón a Rousseau

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I. La Razón como Fundamento de la Libertad

Platón

El uso de la razón sirve para mejorar la libertad del hombre. Platón creía que el ser humano es una unión accidental entre el cuerpo (mortal y material) y el alma (inmortal).

  • El alma proviene del Mundo de las Ideas, al cual debe volver, alejándose del mundo sensible.
  • El alma racional debe guiar al alma irascible y al alma concupiscible, alejándolas del mundo sensible.

Kant

Según la razón teórica, no podemos conocer la libertad, dado que solo podemos conocer el mundo fenoménico (el mundo que percibimos a través de los sentidos). Sin embargo, según la razón práctica, sí existe la libertad.

II. El Cambio Social y Político

Platón: La Justicia en la Polis

Platón sostenía que, al igual que cada parte del alma (racional, irascible y concupiscible) desempeña una función, cada clase social debe cumplir la suya para que exista la justicia:

  1. Gobernantes: Deben dirigir la ciudad con sabiduría. Para él, los perfectos gobernantes serían los filósofos, pues están más cerca del conocimiento del mundo inteligible.
  2. Guardianes: Debían obedecer a los gobernantes y defender la polis con valentía.
  3. Productores: Tendrían que producir los alimentos para los demás, obedeciendo a las dos clases anteriores.

Platón identificó formas de gobierno injustas:

  • Timocracia: Gobierno de los guardianes.
  • Oligarquía: Gobierno de los ricos (guardianes radicales).
  • Democracia: Gobierno de los productores, no preparados para gobernar.
  • Tiranía: Basada en el engaño, es la peor forma y sucesora de la democracia.

Hobbes: El Estado de Naturaleza y la Paz

Hobbes argumentaba que todos los hombres eran iguales; cualquier diferencia en algo era compensada por otra cosa. Existía envidia mutua, por lo que no sería posible una sociedad así. Se debía salir de ese estado gracias a las pasiones, como el miedo a la muerte, o a las cosas que se obtienen con el trabajo, y gracias a la razón se conseguiría un tratado de paz.

Locke: La Inseguridad y el Gobierno Limitado

Locke coincidía en que todos eran iguales, pero advirtió que, al guiarnos por las pasiones, la culpa podía llevar a la venganza, haciendo la vida insegura. Para solucionar esto, se debía renunciar al poder ejecutivo y legislativo cediéndoselos al gobierno. Este gobierno debería:

  1. Poner leyes fijas.
  2. Conceder a un grupo de ciudadanos la potestad de aplicar ciertas leyes.
  3. Conceder a otro grupo de ciudadanos la potestad de hacerlas cumplir.

Rousseau: La Corrupción y el Pacto Social

Rousseau creía que el ser humano estaba corrompido y que, antes, el estado de vida natural sería mucho más tranquilo y sin problemas. Quería tomar la parte buena de la naturaleza y aplicarla a la sociedad actual. Esto se conseguiría a través de un pacto social por el cual todos buscarían el bien general. Este pacto convertiría a cada ciudadano en libre, pero también en súbdito, obligado a acatar las leyes del pacto.

Maquiavelo: La Ciencia Experimental de la Política

Maquiavelo buscaba resolver los momentos difíciles que pueden atravesar el Estado, como los periodos de formación o las crisis. Para él, la política es una ciencia experimental que tiene tres pilares básicos:

  1. Conocer cómo se comporta realmente el hombre, para poder controlarlo.

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