La Realidad del Tercer Entorno: De lo Virtual a lo Material
De lo informacional a lo material
Los bits informáticos transmiten información, imágenes, música y cualquier tipo de datos; sin embargo, todos los procesos telemáticos tienen un soporte físico y tecnológico que es totalmente material. El tercer entorno se forma principalmente de información que se comparte mediante cables que se conectan desde el aire, y los dueños de esos cables son empresas de comunicación con gran capital. Por tanto, carece de sentido afirmar de modo concluyente que la sociedad actual y futura vive en un ciberespacio virtual de características inmateriales.
Lo representacional frente a lo presencial
Actualmente, existe una gran capacidad para simular y representar la realidad mediante imágenes y sonidos. Una simulación crea una frontera entre lo real y lo imaginario; eso hace que el tercer mundo se transforme en un espectáculo en el cual el ser humano se convierte en un espectador.
Autores como Walter Benjamin, Theodor Adorno y Max Horkheimer (pensadores de la Escuela de Fráncfort) sostienen que ese modo de entender el mundo ha servido para estilizar y estetizar la realidad hasta hacerle perder su significado material y real; una crítica que ya hizo Rousseau en el siglo XVIII.
Lo artificial frente a lo natural
En la actualidad, los seres humanos vivimos mayormente como seres artificiales, rodeados de tecnología que nos permite un confort y un ahorro de esfuerzo considerables.
Lo multicrónico frente a lo sincrónico
El ciberespacio se puede clasificar como asincrónico, porque puede prescindir de lo simultáneo, o también como multicrónico, porque las direcciones del tiempo son no lineales; o sea, que no surgen en un mismo tiempo en dos lugares distintos.
La posibilidad de reproducir imágenes a voluntad permite reconstruir artificialmente el pasado.
Lo global frente a lo local
La nueva sociedad en red es creada por seres humanos racionales y libres, y está unida inevitablemente a la historia y a las estructuras de poder, que a menudo son injustas.
Javier Echeverría (filósofo español) señala que la propuesta de humanizar el tercer entorno debe centrarse en diversas medidas de tipo político, económico y educativo, entre otras. Esto se debe a que se trata de algo que aún no está creado del todo, con el fin de que todos los habitantes de una telépolis puedan acceder democráticamente a todos los bienes disponibles en el ciberespacio.
PUNTO 2 PRIMERA PARTE (2ª MITAD DEL 2.2)