Realismo y nominalismo medieval: autores clave, ideas centrales y teoría de la intuición

Realismo y nominalismo en la Edad Media: nociones, autores y la intuición del conocimiento

Realismo: la idea de que la verdad puede ser conocida. Esta corriente se desarrolló en la Edad Antigua tardía y durante la Edad Media. Entre los pensadores que sostuvieron esta postura se encuentran Aristóteles, Alberto Magno y Tomás de Aquino.

Principales afirmaciones del realismo

• La mente humana puede comprender todo lo que la rodea, porque es un don de Dios concedido al hombre.
• Si hay error en el conocimiento, se atribuye a la naturaleza corrompida y al pecado propio.
• Dentro de la escuela del realismo, lo más importante en el ser humano es su racionalidad.
• Se definía al hombre como ser pensante, hermanado con otros y perteneciente a una gran familia con un solo Padre que le otorga dignidad.
• Según el realismo, Dios es pura inteligencia y principio ordenante; el ser humano es el reflejo de esa misma inteligencia, la cual le permite conocer la verdad, y Dios actúa como testigo e intermediario.

Nominalismo

Nominalismo: forma de comprender la realidad desde la perspectiva de las definiciones y los nombres. Esta corriente pone énfasis en la razón humana y la relaciona con la afectividad. El autor más importante de esta corriente es Guillermo de Ockham (William of Ockham).

Posturas señaladas del nominalismo

• En el nominalismo, Dios es entendido más como amor que como principio ordenador; el mundo habría sido creado por la voluntad divina.
• La esencia del ser humano, también reflejo de Dios, se concibe en su capacidad de amar.
• El conocimiento puede ser imperfecto porque en nosotros pesa lo sentimental, casi más que lo racional.

Guillermo de Ockham

Ockham considera la fe como algo de naturaleza distinta a la demostración racional; desde su perspectiva, niega o cuestiona la atribución directa a Dios de ciertos atributos (como omnipotencia, justicia, perfección, entre otros) cuando se pretende conocerlos sólo a través de la fe. Asimismo, critica la noción del principio de causalidad en ciertos usos metafísicos.

Características de la intuición

La intuición, entendida en este contexto epistemológico, presenta las siguientes características:

• Directa: implica la captación inmediata de un objeto por los sentidos y su conocimiento sin mediaciones complejas.
• Ausencia de mecanismos intermedios: por el entendimiento no existen mecanismos u operaciones intermedias para llegar a ese conocimiento.
• Presente: siempre es un conocimiento de algo que está presente aquí y ahora.
• Cosa conocida: la validez de este conocimiento se garantiza por la cosa conocida misma.
• Existencia: permite al entendimiento afirmar la existencia de los objetos que conoce.
• Relaciones con los objetos: alcanza también el conocimiento de las relaciones que existen entre los objetos exteriores, no solo de los objetos aislados.

Observaciones finales

Tanto el realismo como el nominalismo ofrecen respuestas distintas sobre la relación entre pensamiento, lenguaje, fe y conocimiento. Mientras el realismo subraya la capacidad racional del ser humano como reflejo de una inteligencia divina, el nominalismo enfatiza la voluntad, el lenguaje y la afectividad como elementos centrales para comprender la realidad y los límites del conocimiento.