Realismo vs. Idealismo: Explorando la Percepción y el Conocimiento
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El realismo postula que existen cosas que vemos y tocamos, y que poseemos la capacidad de recibir impresiones variadas de estas, elaborarlas y obtener ideas sobre la naturaleza de las cosas existentes. En contraste, el idealismo se presenta como una actitud artificial, adquirida y no inherente al ser humano al nacer. Adoptamos esta actitud por una necesidad histórica de explicar el universo. Lejos de ser natural, el idealismo es una rectificación de una actitud natural.
Todo pensamiento implica dirigir la atención de la mente hacia algo. En cada acto de pensamiento, se distingue entre el pensamiento como acto y el objeto como contenido de ese acto: el pensamiento que piensa y lo pensado en el pensamiento. Esta distinción revela que el objeto del pensamiento entra en contacto con el individuo a través del pensamiento, siendo, por lo tanto, mediato. Se requiere el acto de pensar como intermediario para establecer contacto con el objeto. En cambio, el pensamiento de lo pensado es inmediato, sin necesidad de intermediarios para su presencia. Esta inmediatez implica que el pensamiento que se piensa es el propio yo en el acto de pensar.
La Perspectiva de Kant sobre el Conocimiento
Kant sugiere que el conocimiento de los objetos, al estar siempre determinado a un espacio-tiempo, se limita al mundo de los fenómenos, que es la realidad accesible al individuo. El noúmeno, la realidad en sí misma que se manifiesta como fenómeno para el sujeto, no puede ser conocido, pero sí pensado. Para Kant, la experiencia es esencial para el conocimiento; se requiere algo más que la mediación de las facultades humanas con el noúmeno para ofrecer una realidad. Por lo tanto, el ser humano necesita tanto la sensibilidad como el entendimiento para conocer los objetos.
Percepción Subliminal
La percepción subliminal se define como una sensación no captada conscientemente, sino directamente por el cerebro, por debajo del umbral de la sensación. Este tipo de percepción puede influir en el comportamiento humano.