El Reino Visigodo en Hispania: Formación del Estado, Organización Política y Sociedad
El Reino Visigodo en Hispania
En el siglo V se producen las invasiones bárbaras que ponen fin al Imperio romano de Occidente. En Hispania penetran suevos, vándalos y alanos. Los visigodos ocupan la Galia y parte de Hispania (reino de Tolosa), hasta que la presión de los francos los obliga a replegarse sobre Hispania.
Entre el 509 y el 569, los visigodos afirmaron su presencia en la península ibérica. Aunque como unidad política el reino visigodo perdió toda entidad a causa de frecuentes revueltas y guerras internas, esta situación fue aprovechada por los bizantinos, que se instalaron en el sur de Hispania.
A partir del 568, con Leovigildo, se comienza a crear un auténtico Estado con soberanía territorial.
Formación del Estado
Con Leovigildo se aseguró un ámbito territorial, se favoreció la fusión entre hispanorromanos y visigodos y se establecieron la uniformidad legislativa y religiosa.
Ámbito territorial
Una serie de campañas militares dieron como resultado el sometimiento de diversos pueblos hispanos que vivían en estado de independencia, el arrinconamiento de los vascones en su territorio, la anexión del reino de los suevos (noroeste de la península) y la contención de los francos por el norte. Finalmente, entre el 572 y el 628 tuvo lugar un lento proceso de conquista de la franja costera controlada por los bizantinos.
Unidad jurídica
Con Leovigildo se pusieron las bases de la unidad jurídica: los mismos jueces para las dos comunidades, aunque manteniendo códigos distintos. Sería en el 654, con Recesvinto, cuando se produjo la fusión de los códigos con el Liber Iudiciorum (Libro de los Juicios).
Fusión entre hispanorromanos y visigodos
Se admitieron los matrimonios mixtos, aunque esto no era sino reconocer una situación que se venía produciendo desde hacía mucho tiempo. Era el hijo de Leovigildo, Recaredo, quien en el III Concilio de Toledo (589) se convertiría al catolicismo junto con parte de la nobleza, abjurando del arrianismo.
La estructura del aparato estatal
Hasta Leovigildo, el título rex Gothorum solo quería decir juez supremo y jefe militar de los godos. Después, el rey visigodo trató de ser un monarca al estilo de los emperadores de Bizancio. Se adoptaron símbolos de autoridad: diadema, manto, cetro, trono, monedas con la efigie de los reyes… Ya para gobernar dejaron de contar con la asamblea de los hombres libres, con los jefes de los clanes al estilo de los antiguos reyes germanos.
Ejercían el poder por sí solos, con la ayuda de órganos de gestión y asesoramiento radicados en la corte:
- Officium palatino: formado por los órganos de gestión, al frente de los cuales estaban el conde de los scribientes, el conde de los establos y el conde del tesoro.
- Aula regia: era el consejo asesor del rey, formado por los altos funcionarios del officium, nobles importantes y altos cargos eclesiásticos.
- Concilios: los reyes visigodos intentaron controlar las asambleas de los obispos, proclamándose su presidente y obligando a que se celebraran en Toledo.
Organización social: el feudalismo
En la Hispania visigoda predominaba el mundo rural. En el campo destacaban las villas, grandes explotaciones de la nobleza o la Iglesia, cuyo trabajo realizaban los colonos. En esta sociedad fueron tomando fuerza las relaciones de carácter personal.
Los reyes se apoyaban en los nobles que consideraban más adictos a su causa, a los que llamaban fideles del rey o gardingos, que eran una especie de vasallos personales. A su vez, los nobles tenían como encomendados a buccellarios y saiones, a los que concedían tierras a cambio de apoyo militar.
En el medio rural se van poniendo los cimientos del régimen señorial (feudal), al acaparar los señores funciones públicas como administrar justicia o cobrar tributos, que ejercían sobre los colonos que trabajaban las tierras de los señores. Otros, aun siendo propietarios, se ponían bajo la protección de estos a cambio de impuestos o trabajo para el señor.