Sabiduría de los Salmos: El Camino del Justo y la Protección Eterna de Hashem

Comentario y Reflexiones sobre los Salmos (Tehilim)

Este documento presenta un resumen de las enseñanzas extraídas de varios capítulos del libro de Tehilim (Salmos), atribuidos al Rey David, y escritos bajo la inspiración del Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo).

Salmo 1: El Camino del Justo (Tzadik)

• La Felicidad del Justo: Este Salmo habla de que la persona es feliz cuando no sigue el camino del Rashá (el impío), cuando no sigue su consejo, porque el Rashá es el que se sienta y se burla de la gente. David Hamelej nos dice que no vayamos a lugares malos que nos puedan transformar en malas personas.

• La Fuente de la Dicha: La persona feliz es la que quiere estudiar la Torá de Hashem, porque después esa Torá la hace propia y la recita de día y de noche.

• La Metáfora del Tzadik: El Tzadik se asemeja a ese árbol que está plantado en los manantiales de agua, al que Hashem le va a dar sus frutos en el momento indicado. Sus hojas no se van a marchitar y en todo lo que haga va a triunfar.

• El Destino del Impío: En cambio, los malvados se parecen a la cáscara de maíz, que es la que se vuela con el viento muy rápido. Por eso es que, en el momento del juicio con Hashem, ellos no van a existir. Los que pecan sin querer no serán puestos junto a los Tzadikim.

• Conclusión: Con esto quiere decir que Hashem conoce el camino de los Tzadikim y, por otro lado, el Rashá no tiene camino.

Salmo 5 (y Temas de Creación)

La palabra Lamnatzeaj significa 'el director de orquesta', aquel que toca el instrumento musical de la ciudad de Gal. Este es un siervo de David Hamelej que habla sobre Hashem.

La Grandeza de la Creación y el Poder de la Oración

• La Belleza de la Creación: ¡Qué belleza todo lo que nos diste desde el cielo! De la boca de los recién nacidos y los que toman la leche de sus madres, les diste mucha fuerza para hacer Tefilá (oración), porque el bebé a través de su murmullo hace una Tefilá que tiene mucha fuerza.

• El Poder de la Tefilá: Esta Tefilá tiene tanta fuerza que puede destruir al enemigo y a los vengadores.

• La Maravilla del Universo: Cuando veo Tus cielos, todo lo que Vos hiciste con Tus dedos, ¡qué Artesano que sos!, que hiciste unas cosas tan grandes, como la luna y las estrellas que pusiste en los cielos. Con todo lo que hiciste, ¿qué es la persona para que la recuerdes?

• El Honor del Ser Humano: Hashem creó a la persona con un nivel un poco más bajo que a los Malajim (Ángeles), y les dio Kavod (honor) y esplendor en este mundo, porque les dio el poder de gobernar sobre los animales:

  1. Animales vacunos.
  2. Animales de campo.
  3. Animales de ganado.
  4. Peces.

  Y todo lo que esté bajo nuestras piernas. Hashem nos dio más inteligencia y poder a las personas, nos dio la capacidad de poder atravesar los mares, y termina diciendo que el nombre de Hashem es muy grande sobre esta tierra.

Salmo 121: Hashem, el Guardián de Israel (Shomer Yisrael)

Este Salmo es conocido como un Shir HaMa'alot (Cántico de las Subidas).

• El Contexto del Cántico: En esas escaleras se paraban los Leviim (Levitas) en el Beit HaMikdash (Templo de Jerusalén) para tocar los instrumentos. Hashem nos cuida desde este momento hasta siempre.

• La Búsqueda de Ayuda: El que sale al camino ve que hay senderos que son difíciles de atravesar. Entonces le preguntamos a Hashem: ¿De dónde va a venir mi ayuda para pasar ese camino difícil? Nuestra ayuda va a venir de Hashem.

• La Promesa de Protección: Hashem no va a permitir que nuestras piernas tambaleen. Hashem no va a dormitar. Hashem es nuestro cuidador, el que cuida a Israel. Hashem es nuestra sombra que siempre se encuentra a nuestro lado derecho, ayudándonos y cuidándonos. Él nos va a cuidar de todo lo malo.

H5. La Conexión con Yaakov Avinu

Este Salmo está basado en Yaakov (Jacob) cuando se escapó de las manos de Esav. Hashem se le presentó en la escalera del Shamaim (Cielo) y le prometió que lo iba a cuidar. Con esto también nos quiere decir que nos va a cuidar a todos nosotros que somos Sus hijos, porque lo que hacen los padres es un símbolo de que también es para los hijos. Hashem cuida a todo Am Israel.