El Sistema Canovista y la Constitución de 1876: Fundamentos de la Restauración Española

El Sistema Canovista: Fundamentos de la Restauración Borbónica (1874-1923)

El Sistema Canovista, impulsado por Antonio Cánovas del Castillo, pretendía solventar los problemas del liberalismo precedente, como la imposición de los gobiernos moderados durante la época de Isabel II o el intervencionismo constante del ejército en la vida política del país. El proyecto político de Cánovas se basó en tres pilares fundamentales:

Pilares del Sistema Político de la Restauración

• La Soberanía Compartida: Se establecía entre las Cortes y el Rey, instituciones consideradas anteriores a cualquier constitución (teoría de la Constitución Interna).
• El Bipartidismo y el Turnismo: Un sistema por el cual dos partidos se turnarían pacíficamente en el poder (el Turno Pacífico):
  • El Partido Liberal-Conservador, liderado por Cánovas (posteriormente conocido como Partido Conservador).
  • El Partido Liberal-Fusionista, liderado por Práxedes Mateo Sagasta (más adelante Partido Liberal).

  Ambos partidos defendían la monarquía borbónica, por lo que también fueron denominados partidos dinásticos.

• La Constitución Moderada de 1876: Este texto constitucional intentaba agrupar las tendencias mayoritarias del liberalismo español y dejar algunas cuestiones abiertas para que fueran definidas por el gobierno de turno, evitando así la necesidad de redactar una nueva constitución ante cada cambio político.

La Constitución de 1876: Características y Alcance

Las principales características de la Constitución de 1876 fueron:

• Amplios Poderes para el Monarca: Siguiendo el principio del liberalismo doctrinario, el Rey mantenía el poder ejecutivo. Su figura era sagrada e inviolable, recayendo la responsabilidad política en los ministros. El monarca también podía disolver las Cortes y nombrar al presidente del gobierno.
• Soberanía y Poder Legislativo: La soberanía, y por tanto el poder legislativo, era compartida entre las Cortes y el Rey.
• Administración Local: La Corona intervenía en la elección de los alcaldes, siendo los concejales elegidos por los vecinos.
• Confesionalidad del Estado: Se establecía la confesionalidad del Estado, siendo la religión oficial la católica, aunque se permitían otros cultos de forma privada. El Estado se comprometía al mantenimiento del culto y del clero.
• Las Cortes: Se establecía una declaración de derechos (expresión, reunión y asociación). Las Cortes eran bicamerales, y el Senado se componía de tres tipos de senadores: de derecho propio, vitalicios y elegidos por sufragio censitario.
• Sistema Electoral Abierto: El sistema electoral se dejaba abierto para ser dictaminado por leyes electorales posteriores.
• Unidad de Códigos: Se estableció la unidad de códigos (leyes) para todo el territorio, lo que supuso la eliminación de los fueros vascos.