Los Sistemas de Repoblación en la España Medieval
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Sistemas de Repoblación en la España Medieval
La agricultura, principal actividad económica de la época, impulsó la posesión de la tierra. La nobleza y el clero, recibiendo tierras, autoridad política y jurídica del rey, las cultivaban mediante campesinos con diversas obligaciones. Este proceso de ocupación, reparto y organización de tierras arrebatadas a los musulmanes se denomina Repoblación. Sus características variaron según el reino y el tiempo, presentando cuatro modelos principales:
Presura en el Norte del Duero y Valles Pirenaicos
La escasez de tierra en el norte inicialmente concentró la propiedad en la nobleza y el clero. Con la ocupación del norte del Duero, los reyes concedieron tierras a quienes se asentaran, roturaran y vivieran en ellas (presura). Este proceso fue desigual: en Castilla, la ocupación fue mediante campesinos libres, mientras que en León, monasterios, obispos y nobles utilizaron siervos o campesinos libres.
Repoblación Concejil en la Zona Central
Al superar la frontera del Duero, los reinos cristianos necesitaron ocupar una región más peligrosa. El monarca incentivó el avance otorgando derechos y libertades especiales a los habitantes de los nuevos núcleos de población (concejos), de ahí el nombre de repoblación concejil. Estos privilegios se recogían en el fuero o carta puebla (como el Fuero de Sepúlveda). En Castilla, surgió una aristocracia urbana que controlaba la política y la economía, los "caballeros villanos", quienes podían acudir a la llamada real armados y a caballo.
Repoblación de la Mancha: Órdenes Militares
La reconquista de los territorios manchegos, un proceso militar, implicó la distribución de la población, ya que los pactos de rendición obligaban a los musulmanes a abandonar las ciudades. Grandes extensiones fueron entregadas a las Órdenes Militares (como Santiago o Calatrava), que establecieron encomiendas (grandes señoríos territoriales dedicados a la ganadería).
Repoblación del Levante y el Sur
Castilla y Aragón avanzaron hacia el sur peninsular. Muchos musulmanes (mudéjares) mantuvieron sus propiedades, y se concedieron pequeños lotes a campesinos del norte. En la zona extremeño-andaluza, predominó el repartimiento: lotes mayores (donadíos) y menores (heredamientos) entre la clase alta.