Sociedad del Conocimiento, Teorías Sociales y Globalización en el Siglo XXI

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO. EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN

Según la UNESCO, el conocimiento es la capacidad de interpretar y emplear de forma útil la información. El exceso de información no equivale a mayor conocimiento, desarrollo del espíritu crítico y capacidades cognitivas para seleccionar información. La libertad de expresión es la piedra angular de la sociedad del conocimiento, ya que garantiza el acceso y la transmisión de contenidos diversos y permite aprovechar y compartir información.

SOCIEDAD DEL APRENDIZAJE

Un proceso ilimitado en espacio y tiempo, con la posibilidad de tener trabajos diferentes a lo largo de la vida. Se trata de aprender a aprender, no solo en el ámbito educativo. Las nuevas tecnologías y el aprendizaje a distancia ofrecen mayor flexibilidad, gestión y autonomía en el proceso. Fernández Enguita habla de"logorrico" y"logopobre", en referencia a la redistribución de la riqueza y del conocimiento.

PRINCIPALES TEORÍAS SOCIALES

Richard Sennet: Nuevo Capitalismo

Un capitalismo flexible, financiero y basado en la economía del conocimiento, donde la información cobra mucha importancia. A diferencia del capitalismo industrial, que dependía más del producto, ahora las finanzas son centrales. El capitalismo industrial era más a largo plazo y fácil de predecir, la experiencia era ordenada y lógica, y se podía vivir como un relato subjetivo.

El nuevo capitalismo trae consigo cambios culturales, como:

• Organización formal del tiempo: se está obligado a improvisar y a trabajar en el corto plazo.
• Exigencia de talento: se buscan competencias adaptables a realidades cambiantes.
• Ideología del cambio:"Aprender a aprende" y"desaprende" son fundamentales, junto con el"fantasma de sobra".

El"y" idealizado es más independiente y está en constante evolución, siendo flexible y adaptable.

Zygmunt Bauman: Modernidad Sólida vs. Modernidad Líquida

Bauman contrapone la modernidad sólida (sociedad industrial) con la modernidad líquida "be wate", flexible y versátil para adaptarse a los cambios). El amor líquido se caracteriza por relacionarse sin querer relaciones, transmitiendo placeres de la unión y horrores del compromiso, propio de una cultura del consumo impaciente.

GLOBALIZACIÓN Y NUEVA DIMENSIÓN DEL TRABAJO

: Manuel Castelles y la sociedad red, tras la rev. tecnológica de los 60 surgen redes informáticas como nuevos canales de conexión social y comunicación. Lógica inclusión exclusión, lo que está fuera de la red es ignorado. formas flexibles de interconexión horizontal facilitado por la red. Descentraalización de grandes empresas, alianzas en momentos determinados y geometria variable