Sociedad y Mitología en la Grecia Clásica: Conceptos Fundamentales
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Estructura Social en la Grecia Clásica
Clases Sociales en Atenas
Politai
Los Politai estaban divididos en diez tribus territoriales, distribuidas en tres distritos: la llanura, la montaña y la costa. Tenían plenos derechos civiles. La condición de ciudadano se conseguía mediante el nacimiento. Como ciudadanos de pleno derecho, tenían responsabilidades con el Estado de diversa índole:
- Integraban las filas de hoplitas o de la caballería.
- Participaban en las magistraturas.
- Ejercían como miembros de los tribunales.
- Contribuían con impuestos especiales.
Metecos
Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros asentados en la polis. A pesar de ser libres, carecían de derechos de ciudadanía. Servían como hoplitas o remeros y pagaban impuestos especiales.
Clerurcos
Eran los miembros de una clerurquía o colonia, enviada por Atenas como castigo contra quienes se sublevaban. A los miembros de la expedición se les asignaba un lote de tierra.
Clases Sociales No Libres
Esclavos
Había esclavos privados y públicos. Los públicos pertenecían al Estado, para el cual desempeñaban diversas funciones. Vivían en su casa con su propia familia. En época de guerra eran reclutados para la flota o para el ejército. No tenían derechos civiles, pero participaban en el culto público. Podían comprar su libertad u obtenerla de su amo.
Grupos Sociales de Esparta
Espartiatas
Eran ciudadanos libres con todos los derechos civiles. Su principal función era la guerra y la participación en asuntos públicos, dirigiendo la política.
Periecos
En Esparta eran los extranjeros. Vivían en la periferia y eran hombres libres; no obstante, carecían de derechos en la polis principal.
Ilotas
Son los esclavos descendientes de los vencidos. Están ligados a las tierras de sus amos, que cultivaban para su hacienda. Las revueltas de los ilotas fueron frecuentes debido a las terribles condiciones de explotación que sufrían a menudo.
Hombre Libre frente a Hombre Esclavo
En la sociedad clásica, el primer factor de diferenciación entre los seres humanos era la libertad. Los esclavos eran personas sin derechos y los hombres libres tenían derechos cívicos. La esclavitud no fue invención de griegos y romanos; es posible que haya existido desde siempre. En la actualidad, sigue habiendo muchas formas de esclavitud encubierta, incluso en Occidente.
Zeus: El Rey de los Dioses Olímpicos
El orden universal estaba presidido por Zeus, el Júpiter romano, cuyo poder solo era superado por el destino. Hijo de Crono y Rea, y hermano de Poseidón, Hades, Deméter y Hera, con quien estaba casado. Con su esposa tuvo a Ares y a Hefesto, pero fruto de sus numerosas relaciones ilícitas nació un gran número de dioses y héroes. Así, es el padre de las Musas, de Hermes; con su hermana Deméter, de Perséfone; de Dionisio, Apolo y Artemisa, y del héroe griego Heracles. Zeus es el dios del cielo y de los fenómenos atmosféricos en los que tienen lugar la lluvia, el rayo y el trueno. Además, garantiza la justicia y el orden en el mundo. Protege los juramentos, a los huéspedes y al Estado. Sus atributos son el Rayo y el Águila. Entre las leyendas y mitos que protagoniza, muchos están relacionados con sus aventuras amorosas, en las cuales solía cambiar de forma: así sedujo a Europa en forma de toro blanco, a Leda en forma de cisne y a Dánae con una lluvia de oro.
Conceptos Lingüísticos Fundamentales
Palabra Patrimonial
Todos aquellos términos castellanos de origen latino que entraron en la lengua por derivación popular.
Cultismo
Términos castellanos de origen latino introducidos en la lengua por vía culta sin sufrir apenas cambios.
Doblete
De un mismo término latino derivan dos términos en castellano: una palabra patrimonial y un cultismo.