Sócrates y Platón: Fundamentos Filosóficos de la Verdad y la Moral

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Sócrates fue el maestro de Platón y tuvo gran influencia en su pensamiento filosófico. Con la muerte de Sócrates, Platón se vio afectado y comenzó a replantearse todo lo que su profesor le había enseñado, así como una nueva forma de salvar Atenas de su decadencia.

Tanto para Sócrates como para Platón había una cosa que estaba bastante clara: no existía conocimiento de la verdad, el bien y la justicia, y esto producía que decayese Atenas, porque ambos pensaban que no era posible que cada persona pudiera tener su propia justicia, su propio bien, su propia verdad.

La Búsqueda de la Verdad Absoluta

Sócrates pensaba que existían estas verdades, que se podían conocer y enseñar, y que se encontraban dentro de uno mismo; por lo tanto, había que ayudar a sacarlas. Para Sócrates, todos tenían la capacidad y condición para conocerlas. Por lo tanto, Sócrates y Platón estarán de acuerdo en la defensa de la búsqueda de una concepción de la verdad absoluta y de los valores morales.

Crítica a los Sofistas

También ambos despreciaban a los sofistas porque enseñaban a los ciudadanos a cambio de dinero y eran extranjeros, algo muy vergonzoso para ellos y el pensamiento de la época. Estos sofistas defendían que la verdad era relativista, convencionalista y escéptica, pero ambos filósofos niegan esto y defienden que sí existen verdades absolutas, universales y objetivas.

Métodos de Conocimiento: Ironía y Mayéutica vs. Reminiscencia

Sócrates, a diferencia de Platón, entiende que podemos llegar al conocimiento a través de dos modelos educativos: la ironía y la mayéutica. La ironía consistía en reconocer que estabas equivocado, caer en el ridículo de tu (supuesta) sabiduría. La mayéutica era el método del diálogo basado en preguntas y respuestas hasta sacar la verdad, el bien y la justicia. Por lo contrario, Platón pensaba que al conocimiento se llegaba a través de lo que llamó teoría de la reminiscencia, en la cual explica el sinónimo de recordar.

Afirmaba que el alma conocía a las ideas en el mundo inteligible, pero bajo la influencia de la materia prisionera en el cuerpo, el alma olvida todo lo que conocía. Ir ascendiendo hasta alcanzar la idea de bien nos acercaba a la realidad y tiene que ver con el alma, tenía que recuperar el conocimiento y podría volver al Mundo Inteligible (MI).

El Intelectualismo Moral y la Política

Sócrates y Platón defienden el intelectualismo moral y lo aplican para explicar que en la política tenía que darse un gobierno de filósofos para un gobierno justo (rey filósofo).

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