Temas y simbolismo en La Fundación de Buero Vallejo

Interpretación y Temas Principales

El **efecto de inmersión** apunta, pues, hacia el mundo como algo engañoso, y por medio de esta técnica dramática Buero denuncia lo equívoco de nuestra sociedad y busca la comprensión hacia el delator, al que el público llegará a entender y perdonar. Son evidentes las referencias a La vida es sueño.

Ahora bien, cuando la obra concluye, vuelve a surgir toda la decoración de la idílica Fundación y la música de Rossini. Este final, como en otras obras de Buero, indica una **apertura y una esperanza** (la **tragedia esperanzada** de Buero, según la cual el espectador debe aplicar a sus propias vivencias lo que ha visto e intentar aplicarlas para no cometer los mismos errores de los personajes). Cuando el espectador sale del teatro, sabe que todo está dispuesto para que la tragedia vuelva a empezar. En su mano está escoger si sigue en la “Fundación” o lucha contra ella en busca de la verdad.

En definitiva, el hombre debe dudar de la condición real o ilusoria de todo lo que le rodea. Buero defiende la misma tesis que en otras muchas obras: la **crítica** es una **necesidad constante** del individuo para no caer en el engaño.

Elementos simbólicos

La Fundación recurre a diversos **símbolos**, como recurso estético y significativo fundamental. Sin salirse del ámbito de lo real, los objetos, espacios y personajes tienen un significado superior al de la mera realidad que reflejan. Los elementos simbólicos más importantes son:

• La **Fundación**, que representa la **realidad falseada**, deformada y embellecida por la mente de Tomás para su evasión de la realidad. Desde el punto de vista individual, son los sueños, las convicciones acomodaticias a las que nos agarramos para rehuir y evadirnos de nuestras responsabilidades. Desde el punto de vista colectivo, representa las **falsas seguridades** con las que la sociedad moderna nos aleja de las partes más negativas de su sistema. Su decoración (el teléfono, los libros de la estantería, la televisión…) se asocia a las conquistas de nuestro modo de vida ligado al bienestar que contrasta cruelmente con la situación de los excluidos de ese mismo modo de vida, como son los marginados o los oprimidos. A medida que transcurre el drama, descubrimos que la Fundación es una **cárcel**. Se sugiere de forma pesimista que la vida, en el fondo, es una prisión. Ante esta situación, la actitud de huida hacia un mundo mejor es la única alternativa ética que se nos presenta. Tomás “quiere” volver a la Fundación (pág. 173).

• El **ventanal y el paisaje**: Asel insiste en que es el único elemento de la Fundación que existe en realidad. El ventanal simboliza la **libertad y el futuro**, ese porvenir mejor que puede alcanzarse a través de la **lucha y la insumisión** contra las distintas formas de dictadura (individual, social, política) que nos aplastan. Esa creencia esperanzadora en el progreso moral humano consigue que el destino trágico de los personajes de esta obra adquiera un sentido liberador.

• El **retrete descubierto**, que representa la **dignidad humana pisoteada**.

• Los **hologramas** suponen una reflexión sobre la **naturaleza de la realidad**. Como en el mito platónico de la caverna, nos hace pensar hasta qué punto lo que perciben nuestros sentidos es real o pura ilusión.

• El **ratón**: símbolo de Tomás; es Tomás. Es el individuo que está en la cárcel y está destinado a morir.