Teoría de las Ideas de Platón
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Teoría de las Ideas de Platón (La Ontología)
Es el descubrimiento de las ideas como el descubrimiento del ser en sí. Las delimitaciones y relaciones se realizan dialécticamente, admitiendo o denegando posturas filosóficas anteriores. Platón tiene dos posturas:
- Negativa frente a los jonios.
- Positiva: las ideas se hallan en el cosmos uranos.
Interpretaciones
Las ideas son modelos de los objetos sensibles, que son copias de las ideas.
Mito de la Anamnesis
El problema del conocimiento comienza con Menón. Platón dice: "No puede aprenderse nada porque aprender consiste simplemente en recordar lo que sabíamos". Esto lleva a la conclusión de que ya existíamos en un cosmos uranos.
Mito de la Caverna
Es un giro a la ciencia que consiste en el regressus: que es la destrucción de las evidencias sensibles y de las creencias, y superar las hipótesis mediante la dianoia.
Teoría Ética de Platón
Fundamenta la virtud en el saber, hace falta ser justo para conocer la justicia. Expone tres almas diversas:
Alma Racional
Inmortal y situada en la cabeza.
Alma Sensible
Mortal, se compone de otras dos partes: irascible y concupiscible.
Virtud
- Como sabiduría: intelectualismo moral de influencia socrática.
- Como purificación (cuerpo y alma).
- Como justicia (justicia cuando hay orden y armonía).
Teoría Política de Platón
Los gobernantes han de ser los sabios, los filósofos que se guían por las ideas absolutas.
Estado Ideal para Platón
- Gobernantes filósofos: virtudes = prudencia, predomina la parte racional del alma.
- Guardianes, guerreros: virtud = fortaleza, predomina la parte irascible del alma.
- Productores, agricultores, etc.: virtud = moderación, templanza, predomina la parte apetitiva del alma.
Atomismo
El mundo natural consiste en dos cuerpos fundamentales opuestos: átomos y vacío.
Mundo del Devenir
Mundo inestable, ámbito de la realidad que se percibe mediante los sentidos.
Intelectualismo Moral
Es aquel que identifica la virtud como conocimiento.
Ideas
Término: realidades que existen con independencia de las cosas.
El Mundo Sensible
Devenir de Heráclito.
Mundo Inteligible
Plenamente real de las ideas.