Traducción y análisis sintáctico de Tito Livio y Lucano: la Farsalia y Plauto en la literatura universal

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1) Traducción

“Entregada ya una parte de los rehenes, habiéndose introducido los centuriones y unos pocos soldados que requisaran armas y animales, se vio a lo lejos la caballería de los enemigos. Los centuriones ocuparon las puertas y rescataron sanos y salvos a todos los suyos.”

2) Análisis morfológico

  • parte: ablativo singular
  • intromissis: ablativo plural masculino
  • hostium: genitivo plural
  • equitatus: nominativo singular

3) Análisis sintáctico

Cuestión 1

Analizar: qui arma iumentaque conquirerent

Oración de relativo. Sujeto: qui; CD: arma iumentaque; Núcleo verbal: conquirerent

Cuestión 3

Analizar: centuriones occupaverunt portas

Sujeto: centuriones; CD: portas; Núcleo verbal: occupaverunt

4) Etimología

Cuestión 2

Diga dos palabras relacionadas etimológicamente con omnes y explique su significado:

  • Omnívoro: “que come todo tipo de alimentos”
  • Omnisciente: “que todo lo sabe”

Cuestión 3

Diga un término del español relacionado etimológicamente con hostium y explique su significado:

  • Hostil: “contrario, enemigo”

5) Lucano y la Farsalia

Cuestión 2

La Farsalia es una obra épica que narra la guerra civil entre César y Pompeyo. Supone una reacción a la épica virgiliana anterior en dos aspectos: narra hechos históricos, no mitológicos o legendarios, y no hace intervenir a los dioses en la acción.

La obra, en diez libros, tras una dedicatoria al emperador Nerón y un alegato contra las guerras entre romanos, narra los acontecimientos bélicos desde el paso del Rubicón hasta la muerte de Pompeyo. Lucano no pudo concluir su obra porque, tras ser condenado a muerte acusado de participar en la conjura de Pisón, se quitó la vida con solo 26 años.

6) Pervivencia de Plauto

Cuestión 4

Mencione y explique brevemente un ejemplo de pervivencia de la obra de Plauto en la literatura universal.

La obra de Plauto Aulularia, o comedia de la olla, protagonizada por el viejo avaro Euclión, sirvió de modelo a una obra cumbre del dramaturgo francés del siglo XVII Molière, ‘El avaro’. Molière sigue con gran fidelidad el modelo plautino. En ambas obras el protagonista, ya viejo, vive en permanente desvelo ante el temor a que se descubra un tesoro escondido en su casa y por su avaricia causa el sufrimiento en su familia, por ejemplo, en una hija a la que pretende casar con un hombre rico en contra de su voluntad.

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