La transformación poética de Miguel Hernández: Del conservadurismo al compromiso social

La evolución ideológica en la obra de Miguel Hernández

En la primera etapa de Miguel Hernández, netamente religiosa, el poeta sublima el trabajo y la abnegación como peldaños de la escalera con la que se alcanza a Dios. Su primera obra teatral, Quién te ha visto y quién te ve y sombra de lo que eras (1933-1934), es una obra religiosa en la que condena los actos revolucionarios de los campesinos, critica las posiciones políticas de los anarquistas y los comunistas, y de los sindicatos obreros.

El despertar de la conciencia social

Este periodo conformista y reaccionario va desapareciendo a medida que va percibiendo la realidad con otros ojos y lejos de su pueblo natal. En Madrid empieza a asimilar lo que se considera verdaderamente pueblo y su poesía se carga de mensajes, aporta soluciones y propuestas para resolver los problemas sociales y políticos que les acuciaban.

Miguel Hernández puso sus fuerzas para:

• Defender la tierra.
• Dignificar al hombre del campo.
• Concienciarlo de sus posibles derechos y de las posibilidades de conseguirlos.

Paulatinamente, el poeta se decanta hacia el lado del más débil: el obrero. Se inicia así, en la segunda mitad de 1935, una poesía impura, manchada, en la que reniega de su pasado reaccionario e inicia un camino de resistencia a lo establecido. Se trata de la poesía social.

La poesía como arma durante la Guerra Civil

Declarada la guerra, Hernández se decanta por el bando republicano, que se identifica con los pobres, en contra del rebelde, el rico. Él consideraba que su única arma era la poesía y es cuando cultivará una poesía de propaganda y aliento que paseará por las trincheras.

Diferencias entre sus obras clave

Los dos libros poéticos de esta etapa, Viento del pueblo y El hombre acecha, son muy distintos:

• Viento del pueblo (1937): Constituye la faceta optimista y combativa por la esperanza en la victoria. Se trata de una poesía que exalta la virtud del amor a la patria y valores de virilidad como fuente de libertad y heroísmo.
• El hombre acecha (1938): Lanzado cuando la derrota republicana es inminente, ofrece la visión pesimista de la guerra en general. Sin embargo, el poeta cierra este libro con una petición de esperanza (Canción última).

Conclusión

En definitiva, si entendemos por poesía social aquella que nace de un compromiso con los seres más desprotegidos de la sociedad, afirmaremos sin duda que toda la obra de Miguel Hernández recoge un profundo contenido social que nace del reconocimiento de su origen humilde.