La Transformación Religiosa y Cultural de la Europa Medieval

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La reforma de los monasterios

Los focos principales de esta reforma fueron:

  • La abadía de Cluny (910): Sus monjes comenzaron a restaurar los grandes principios de la Regla de san Benito. Se independizaron del poder temporal y reformaron las costumbres que se habían introducido en los monasterios.
  • La abadía de Cîteaux o Císter: Roberto de Molesmes, buscando volver al primitivo rigor de Cluny, funda la abadía de Cîteaux o Císter (1098).

Las órdenes mendicantes

En el siglo XIII, el desarrollo de las ciudades y la extensión de algunas herejías propiciaron el surgimiento de nuevas formas de vida religiosa: las órdenes mendicantes.

Nacen de la inspiración de algunos hombres notables, como el español santo Domingo de Guzmán (1170-1221), fundador de la Orden de los Predicadores o dominicos, o san Francisco de Asís (1182-1226), fundador de los Hermanos Menores o franciscanos.

Otras órdenes importantes fueron:

  • Los agustinos o ermitaños de san Agustín, que surgieron de la fusión de diversas congregaciones agustinianas.
  • Los carmelitas, que tomaron su nombre del monte Carmelo.

Los frailes mendicantes vivían pobremente en pequeñas comunidades urbanas y se dedicaban a la predicación y al trabajo intelectual.

El renacer de la cultura: las universidades

La Iglesia impulsó y transmitió la cultura cristiana en la Edad Media. Junto a monasterios y catedrales surgieron las escuelas monásticas y catedralicias.

En el año 1200 surgieron las primeras universidades. Algunas de las más destacadas fueron:

  • En España: Palencia y Salamanca.
  • En el resto de Europa: Bolonia, París y Oxford.

En ellas se estudiaba, en latín, materias como teología, filosofía, derecho y medicina.

Las peregrinaciones: el Camino de Santiago

Las rutas religiosas comenzaron a extenderse por Europa y fuera de ella. La peregrinación es un viaje, individual o colectivo, hecho por motivos religiosos hacia un lugar sagrado.

Los tres destinos más frecuentados fueron Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela. Se establecieron rutas fijas y así surgieron los caminos de peregrinación. Para atender a los peregrinos se crearon albergues, hospitales, monasterios e iglesias.

En el siglo IX, Santiago de Compostela se convirtió en uno de los centros de peregrinación más importantes de la Europa medieval.

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