Transformaciones Filosóficas y Científicas del Siglo XIX

Contexto Histórico y Filosófico

Contx: Después del triunfo de la Revolución Francesa (1789), como consecuencia de la Ilustración, se producirá un cambio en el sentido de la historia y de la filosofía durante el siglo XIX. La cultura se aleja de los dogmas, de los prejuicios y del oscurantismo de tiempos pasados. Esto traerá consigo el derrumbamiento, en parte, de la religión y de la función rectora que realizaba.

Avances en Ciencia y Tecnología

Una de las primeras consecuencias será el avance de la ciencia, la tecnología y la revolución industrial. Durante este periodo, se ensalzará el saber científico como forma de organizar las estructuras sociales. La posición filosófica creada por Augusto Comte, el positivismo, refleja esta preocupación. Como consecuencia del proyecto ilustrado, se pretende que nuestros conocimientos solo puedan provenir de la experiencia, criticando los contenidos de la razón y la metafísica. La única religión permitida será la ciencia, que sustituye a la tradicional. La humanidad debe pasar por lo que él denomina la ley de los tres estados: un estado teológico, un estado metafísico y un estado positivo.

Transformaciones Políticas

En política, se observa, por un lado, el parlamento liberal que surge de las revoluciones burguesas del siglo XIX. Inglaterra es un claro ejemplo. La otra propuesta emana de la teoría marxista. La propuesta es llevar a cabo el ideal revolucionario, cambiar las condiciones históricas y permitir al proletariado el acceso a los medios de producción. Según Marx, esto solo es posible en una sociedad comunista.

Posiciones Ateas en el Siglo XIX

El siglo XIX será un periodo donde se defienden diversas posiciones ateas. Por un lado, con la publicación de Darwin, que supondrá la aceptación de dos principios que explicarían la evolución de los organismos: la lucha por la existencia y la selección natural. Por otro lado, según Marx, "la religión es el opio del pueblo", una concepción religiosa por la cual los más desfavorecidos tienen que esperar el reino de Dios dolorosamente. Por último, para Freud, se considerará que las creencias religiosas no son más que el fruto de un carácter neurótico.

Nietzsche y la Cultura Occidental

Nietzsche nace en una familia religiosa. Desde que es nombrado catedrático de filología clásica, comienza a mantener posiciones extravagantes y provocadoras con respecto a las interpretaciones sobre el origen de la tragedia en Grecia y la cultura occidental dominante. Conoce a Wagner y ve en su música una fuerza que inspira los instintos más sublimes y nobles del hombre. Lee la filosofía de Schopenhauer. Para este, el sustrato último y primario de la vida es la voluntad; la realidad no es más que una manifestación de una fuerza que aboca al hombre, de manera irremisiblemente, al sufrimiento, siendo solo el arte y la música lo que puede producir algún consuelo. Las representaciones que tenemos de los fenómenos serán solo apariencia e ilusión; lo que se oculta detrás de todo es una voluntad infinita y ciega.