Transición Filosófica: Del Humanismo al Pensamiento Moderno

Transición del Humanismo al Naturalismo

Si el hombre es un ser finito y sabe que por sí mismo no puede alcanzar la felicidad, y también sabe que su capacidad de hacer cosas no le viene de sí mismo porque es un ser finito, se plantea la posibilidad de que haya una fuerza exterior (la naturaleza para el hombre en ese momento, y que de aquí surja el naturalismo) que le dé la capacidad de destacar en aquellas cosas que hace. El hombre en ese momento desconoce que Dios es infinito, ya que piensa que Dios es solo un dios creador del mundo y se desentiende de ellas una vez las ha creado.

El Racionalismo

Es un determinado uso de la razón, es decir, todo lo que la razón no puede entender no existe en la realidad. Por lo tanto, el hombre se concibe como la medida de todas las cosas; nada que él no pueda entender no existe, por lo tanto, la realidad es creada por uno mismo (su razón). Nacen el cientificismo (solo se puede entender con la razón y todo aquello que se puede cuantificar, es decir, que sea objeto material) y el economicismo.

Reducciones en la Realidad: Del Pensamiento Medieval al Moderno

Desde la Edad Media hasta ahora, ha habido una serie de reducciones en nuestra realidad que conllevan al pensamiento moderno. Debido al efecto del desencantamiento, se derivan 4 reducciones:

1. Razón

   En la tradición cristiana, razón = todo está creado por Dios para la consecución de un fin, para que el hombre, viendo la realidad, pueda llegar a entender que el verdadero significado que tiene la realidad es Dios. En la Ilustración, todo lo que existe es porque mi razón puede entender que existe.

2. Libertad

   En la tradición cristiana: Autorrealización, autodeterminación y relación con el otro (circunstancia, otra persona, bien). En la Modernidad: no hay ninguna relación con el otro.

3. Conciencia

   Tradición cristiana: la norma ética se corresponde con la verdad de la realidad. En la Modernidad: la conciencia pasa a ser el criterio y la normativa de la acción.

4. Concepto de Cultura

   Tradición cristiana: se entiende como un "ser", es decir, hay una construcción de la propia persona. Modernidad: se entiende como un "tener"; a través de los conocimientos que el hombre tiene, va a entender la realidad.