La Transición del Mito a la Razón: Heródoto, Hecateo y la Historiografía Griega Clásica

Metodología Historiográfica Griega Primitiva

Tanto Heródoto como Hecateo de Mileto comienzan a distinguir la Historia de la Épica, ya que trascienden la interpretación mítica, deduciendo de ella una realidad no mítica. Por ejemplo, Hecateo no creía que Cerbero fuera el perro del Hades, lo que demuestra una clara actitud crítica hacia el mito.

Rasgos de la Influencia Épica en la Historiografía Temprana

Algunos rasgos de esta influencia son los siguientes:

1. Intención narrativa: Su intención es narrar grandes hazañas guerreras.
2. Alternancia de relatos y discursos: Alternan los relatos con discursos de estos héroes. Todo momento importante en la narración de la guerra va precedido de discursos.
3. Digresiones: Consiste en la interrupción del relato principal. Se pueden desviar del relato principal (la guerra) para hablar, por ejemplo, de Egipto.
4. Lo sobrenatural: Lo sobrenatural tiene un gran papel, aunque los dioses no intervienen directamente.
5. Temática y Geografía: La historiografía narra en sus primeros momentos enfrentamientos de pueblos (como en la Ilíada), incluyendo elementos geográficos y etnográficos derivados de los periplos.

Heródoto de Halicarnaso: El Primer Antropólogo

Heródoto ofrece la garantía personal de la veracidad de cuanto cuenta, afirmando que su obra es un «resultado explícito de la investigación personal». Puede ser considerado, en cierto modo, el primer antropólogo que abre los ojos a los relatos de costumbres.

Influencia y Método Experimental

Heródoto abre los ojos y los oídos a unas tradiciones de gentes varias y a unos relatos de costumbres. Fue el primer historiador experimental en la medida en que narraba lo que observaba. Este principio perdurará desde los cronistas e historiadores de Indias hasta los viajeros románticos que dejaban constancia de sus aventuras por distintas geografías.

Tucídides (460-395 a. C.)

Pertenecía al círculo de Pericles y se codeó con intelectuales que confiaban en un progreso basado en la razón, en la crítica de las tradiciones y en la preocupación por el presente (es la llamada Ilustración griega).

El Historiador y la Guerra del Peloponeso

La madurez de Tucídides coincidió con el desarrollo de la guerra. Al comienzo de esta (431 a. C.), fue nombrado estratega en Atenas y se le confió el mando de una flota encargada de romper el asedio de Anfípolis, pero fracasó en el intento y la ciudad cayó en manos enemigas, por lo que fue condenado al exilio.