La Visión de Nietzsche sobre Apolo y Dioniso: Origen y Decadencia de la Tragedia Griega
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Introducción a El nacimiento de la tragedia
En su primera gran obra, El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música, **Nietzsche** ofrece una interpretación muy original de la cultura griega y el esbozo de las ideas principales de su pensamiento. Esta obra está inspirada en la idea de vida de **Schopenhauer** y en la concepción musical de **Wagner**.
La Cultura Griega Presocrática: El Modelo Aristocrático
La idea central de Nietzsche es que la cultura griega alcanzó su máxima cumbre cuando todavía era **aristocrática**, en la que conjugaba armónicamente la vida y la belleza. Ése será el modelo para su futura propuesta de una **nueva cultura antitética** de la cultura occidental.
La Fusión Armónica: Apolo y Dioniso
Según Nietzsche, la cultura de la Grecia presocrática tiene su máxima expresión en la **tragedia**, ya que en esta época se da una fusión armónica de dos elementos compuestos:
DIONISO: El Símbolo de la Vida y el Caos
DIONISO es un dios de origen tracio, cuyo culto se difundió en la Hélade hacia el siglo V a.C. Su culto se celebra en las montañas y estaba vinculado a las orgías místicas, en las que se alcanzaba la unión con el dios, superando la propia individualidad.
Nietzsche toma a Dioniso como el **símbolo de la vida**, del **exceso**, de la ruptura con **todas las barreras** y limitaciones, del **caos**, de la noche, …
APOLO: El Símbolo de la Razón y la Armonía
APOLO es el dios de la juventud, de la belleza, de la poesía y las artes, la verdad, … Nietzsche lo toma como **símbolo de la razón**, la **luz**, la **armonía** y el **equilibrio**.
Anteriormente, la cultura griega se había explicado como pura expresión de lo apolíneo. Por el contrario, Nietzsche sostiene que la auténtica cultura griega es la que no oculta lo dionisíaco, pero sabe vivirlo de modo estético. La tragedia sería la **unión de lo dionisíaco y lo apolíneo**. Por eso, los griegos encontraban en la tragedia un consuelo metafísico.
La Decadencia Socrática y el Fin de la Tragedia
Ese mundo armónico y griego se vino abajo con **Sócrates**, que eliminó lo dionisíaco, quedando solo lo apolíneo, y además potenció el elemento racional. Sócrates, para Nietzsche, simboliza el **gran cambio** que sufrió la cultura griega. A partir de entonces, el diálogo platónico sustituye a la tragedia griega. El saber y la verdad son los nuevos valores frente al arte trágico y la vida.
La Propuesta Nietzscheana: Retorno a la Visión Trágica
En suma, la propuesta nietzscheana es **destruir la actual cultura vigente** para crear una nueva cultura inspirada en las obras de los griegos anteriores a la filosofía. Así pues, Nietzsche sostiene que: "hay una lucha eterna entre la consideración teórica y la consideración trágica del mundo". Y ante la pregunta: "¿cuál de los dos es el poder más alto y decisivo?", concluye: "Nadie dudará que **la vida es el más alto poder y dominante**".