Cuatro Visiones Fundamentales del Ser Humano: De la Dualidad Platónica al Inconsciente Freudiano

Concepciones Filosóficas y Psicológicas del Ser Humano

1. Platón: El Dualismo de Alma y Cuerpo

Platón concibió al ser humano como una mezcla de alma inmortal y cuerpo material, adhiriéndose a una postura dualista. El alma, la parte esencial y eterna, se divide en tres componentes:

Las Tres Partes del Alma

• Alma Racional: Es la parte verdaderamente inmortal, cuya misión es dominar y guiar al ser humano en la vida, buscando la verdad y la razón.
• Alma Irascible: Sede de la voluntad y de los impulsos activos (el valor, la ira) que deben obedecer al alma racional.
• Alma Concupiscible: Sede de los apetitos y deseos más corporales y materiales.

Ideas Centrales de la Antropología Platónica

1. Lo más importante del ser humano es el alma; el cuerpo es solo una cárcel o prisión para el alma.
2. El cuerpo y su tendencia a lo material son obstáculos para el conocimiento verdadero.
3. La existencia de tres clases sociales en la polis se justifica por la predominancia de estos tres tipos de individuos (racionales, irascibles o concupiscibles).

2. Tomás de Aquino: La Integración del Ser en el Plan Divino

Tomás de Aquino fue uno de los filósofos más importantes de la Edad Media. Su visión del ser humano se inspiró directamente en la fe cristiana y la filosofía aristotélica. Para Santo Tomás de Aquino, el ser humano forma parte del “Plan Divino”.

Postulados Clave

• De entre todas las criaturas, el ser humano no es la más perfecta (los ángeles lo son).
• El ser humano puede alcanzar la santidad a través de la gracia y la razón.
• El ser humano está armoniosamente integrado en la Creación.
• Tomás de Aquino afirma que el hombre es libre para elegir entre el bien y el mal, siendo responsable de sus actos.

3. David Hume: El Escepticismo sobre el Yo y el Espíritu

David Hume rompió con los dogmatismos y prejuicios filosóficos de su época, adoptando una postura empirista radical. Para Hume, la pregunta “¿En qué consiste el espíritu?” es una cuestión muy difícil de responder.

Hume argumentaba que no podíamos probar la existencia del “yo”, el “espíritu” o el “alma”, sino que estas eran solamente ideas o ficciones mentales. Puesto que no tenemos ninguna experiencia sensorial (ninguna impresión) del “yo” como una entidad constante, no podemos afirmar que exista de manera sustancial. Por lo tanto, nada justifica nuestra creencia en el alma, ni en Dios, basándose únicamente en la experiencia.

4. Sigmund Freud: La Noción del Inconsciente y la Estructura Psíquica

Sigmund Freud se introdujo en la psicología y, a través de ella, en la cultura y en la visión contemporánea del ser humano, con la noción fundamental del inconsciente. El inconsciente es aquel contenido mental del cual no somos conscientes, pero que afecta profundamente a nuestra vida, nuestros deseos y nuestras acciones.

Freud estructuró la psique humana en tres instancias:

El Ello (Id)

Es la parte más primitiva y desorganizada de la personalidad. Su único propósito es reducir la tensión creada por las “pulsiones” (instintos) y opera bajo el principio del placer.

El Yo (Ego)

Actúa como mediador entre el Ello y el Superyó. Su fin es cumplir los deseos y demandas del Ello, pero de manera realista y socialmente aceptable, operando bajo el principio de realidad.

El Superyó (Superego)

Representa los pensamientos morales y éticos, la conciencia y los ideales recibidos de la cultura, los padres y la sociedad. Es la voz de la moralidad.