Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

Los sofistas y Sócrates

En el siglo V a. C. tuvieron lugar las Guerras Médicas, una serie de conflictos entre las polis griegas, lideradas por Atenas, contra los persas. Estos últimos, originarios de una zona continental no marítima, llegaron al Mediterráneo y chocaron con los griegos.

Ante la amenaza de los persas, los griegos decidieron planear una batalla estratégica porque sabían que su situación de prosperidad económica se podía acabar. Por ese motivo, iban a luchar hasta no poder más. Decidieron combatir en su "zona de confort", el mar, ya que se dedicaban primordialmente al comercio.

La victoria de la Polis y el ascenso de Atenas

Finalmente, ganan los griegos contra todo pronóstico por dos motivos principales:

• Superioridad táctica:

Contexto Histórico de Platón (427 a.C.)

Platón nace en el 427 a.C., durante la Guerra del Peloponeso. La derrota acentúa la crisis ateniense iniciada con la guerra. Aprovechando la derrota y con el apoyo de los espartanos, los aristócratas instauran la Tiranía de los Treinta, un gobierno que acaba con los derechos democráticos y que desemboca en una guerra civil. Con el retorno de la democracia, un jurado popular condena a muerte a Sócrates.

Durante la primera mitad del siglo IV a.C., continúa el enfrentamiento entre los tres Estados más poderosos: Esparta, Tebas y Atenas. La crisis se extiende al ámbito cultural. Ya no se acometen los proyectos arquitectónicos semejantes a los del siglo V a.C. En literatura, solo las comedias de... Continuar leyendo "La Filosofía de Platón: Origen, Influencias y el Diseño del Estado Justo" »

Es verdad, pues: reprimamos esta fiera condición, esta furia, esta ambición, por si alguna vez soñamos. Y así haremos, pues estamos en un mundo tan singular, que el vivir solo es soñar; y la experiencia me enseña que el hombre que vive sueña lo que es hasta despertar. Sueña el rey que es rey y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando.

La Comedia dell'arte: Orígenes y Evolución

La Comedia dell'arte, forma teatral italiana surgida en el Renacimiento, presenta diversas teorías sobre su origen:

• Hipótesis Regional: Se basa en el elemento regional, sugiriendo una evolución de las formas populares del teatro latino, como el mimo y los jaculatorios.
• Hipótesis Carnavalesca: Propone que las máscaras, elemento central de la

T.1:EL ORIGEN DE LA Filosofía. 1.El paso del mito al logos.La filosofía nace en el S.VI a.C cuando pasa de la explicación mítica de la realidad a la explicación de esa realidad basada en la razón. Realidad humana: lo que puede hacer el hombre por si solo. Logos: palabra,discurso,razón.Tb se refiere a la mente. Los mitos nos lo encontramos en Grecia en las obras de los principales poetas griegos(Homero-La Ilíada,La Odisea;Exiodo-La Teogonía,Los trabajos y los días).Desde nuestra perspectiva estos personajes son fabularios pero desde la perspectiva griega son relatos y objetos de fe y creencias. Características del mito: Son relatos,no justifican nada,solo cuentan una historia;Cuenta historias sagradas y ocurrieron `` in illo tempore´´... Continuar leyendo "El paso del mito al logos: Origen de la filosofía" »

1. Símiles y comparaciones en la épica homérica

Los símiles y comparaciones son elementos fundamentales en los poemas épicos, reflejando una gran complejidad y refinamiento de la técnica literaria homérica. Sus características más importantes son:

• Naturalismo y realidad: Destacan ciertos aspectos de la realidad y se refieren al mundo cotidiano, manteniendo un estilo naturalista sin abandonar la complejidad estructural de los poemas.
• Diversidad temática: Aparecen elementos de la naturaleza, el reino animal y diversas actividades humanas, presentando variantes en su extensión, la cual suele ser considerable.
• Variación y cohesión: Muestran un alto grado de variación debido a la diversidad de sus elementos temáticos, aunque permanecen

Ulises de James Joyce

Transposición de La Odisea

Ulises narra un día en la vida de Leopold Bloom en Dublín, transponiendo la historia de La Odisea. El héroe clásico se convierte en el poco heroico Bloom; la fiel Penélope, en Molly, su infiel esposa; el episodio de Circe, en un burdel; el de Eolo y los vientos, en una redacción de periódico; el de los Cíclopes, en una taberna. Esta continua destrucción de mitos revela una visión agria de la humanidad.

Técnicas narrativas variadas

La obra emplea diversas técnicas: narración, debates dialécticos, parodias del lenguaje jurídico, cuestionarios de colegio de jesuitas, monólogo interior, etc.

Estilo multifacético

El estilo presenta multitud de registros y recursos: arcaísmos, cultismos,... Continuar leyendo "Ulises y Tiempo de Silencio: Rupturas en la Narrativa" »

Protohistoria de la Península Ibérica (1200 a. C. – siglo III a. C.)

Contexto general

A lo largo del periodo protohistórico, desde que llegaron las primeras invasiones indoeuropeas (1200 a. C.) hasta la llegada de los romanos (siglo III a. C.), se asentaron en la Península Ibérica y en las Islas Baleares unas culturas indígenas como: iberos, celtas y celtíberos, que tenían distintos grados de desarrollo y de relación con los pueblos colonizadores del Mediterráneo oriental, como los fenicios, griegos y cartagineses.

En esta época se inició el uso del hierro, aportado por algunos contactos con celtas y fenicios. Se conoce bien este periodo por los restos que ha dado la arqueología y por testimonios de autores griegos y romanos.

A partir... Continuar leyendo "Colonizaciones en la Península Ibérica: Fenicios, Griegos y Cartagineses en la Protohistoria" »

Los Sofistas

5. Escepticismo y Relativismo

El abandono de la búsqueda de la verdad condujo a la mayoría de los sofistas a un escepticismo con respecto al conocimiento y a un relativismo con respecto a la moral, las leyes y las instituciones. Como consecuencia, creían que cada pueblo tendría leyes e instituciones distintas según sus circunstancias particulares.

6. Nueva Formación Cultural

Los sofistas elaboraron una nueva forma de entender la relación con la cultura: la formación. Esta consistía en estudios prácticos que preparaban al hombre para participar en la vida pública. A diferencia de la formación tradicional basada en mitos transmitidos por poemas, la formación sofista era un tipo de educación cultural al servicio del ciudadano... Continuar leyendo "Los Sofistas: Maestros de la Retórica y la Dialéctica en la Antigua Grecia" »

Anàlisi de l'Escena Clau: La Trampa de Hamlet

Aquest fragment forma part de la segona escena del tercer acte de l'obra Hamlet. Aplega el moment en què Hamlet, fent creure a la resta que s'ha tornat boig, fa cridar un grup d'actors perquè representin una obra que ell mateix ha escrit. En aquesta obra, descriu de manera indirecta la mort del seu pare i l'engany del seu oncle Claudi. Amb aquesta representació, Hamlet pretén veure reflectida en la cara de Claudi la confessió del seu crim.

Aquest serà un dels moments més importants de l'obra, ja que desencadenarà la posterior mort de Poloni a mans de Hamlet (durant la reunió d'aquest amb la reina, afligida per l'obra) i, conseqüentment, la venjança de Laertes que culminarà amb la mort... Continuar leyendo "Anàlisi de l'Escena Clau i Personatges de Hamlet: Tragèdia de Shakespeare" »

Dante Alighieri: Principal Poeta del *Dolce Stil Novo*

Dante Alighieri, considerado como una de las figuras más importantes de la literatura universal, es reconocido principalmente por su obra maestra, *La Divina Comedia*. Sin embargo, sus rimas *stilnovistas* son solo una parte de su producción juvenil.

Hechos que Marcaron su Vida

Dos hechos marcaron profundamente la vida de Dante:

• El destierro de Florencia.
• El encuentro con Beatriz a los 9 años.

En su libro *La Vita Nova*, Dante narra su pasión por Beatriz. En este libro se intercalan sonetos y canciones, todos ellos con glosas en las que se interpreta a la amada como un ser angelical.

Participación Política y Exilio

Dante participó activamente en la vida política. En 1316, los florentinos... Continuar leyendo "Dante Alighieri y la Divina Comedia: Obra Maestra de la Literatura Universal" »