Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

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Teorías Clásicas de la Justicia: Iusnaturalismo

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Teorías Clásicas de la Justicia

2.1. Iusnaturalismo

Para el iusnaturalismo, el principio normativo al que deben atenerse las leyes es la excelencia humana. La naturaleza humana se convierte en el principio normativo de la ley. Tiene dos versiones de origen aristotélico: la escolástica (España de los siglos XVI y XVII) y la ilustrada.

Iusnaturalismo escolástico

El ser humano es un ser que, por naturaleza, tiene necesidades, de las que se derivan sus tendencias propias. Estas tendencias se conocen mediante la razón, como tendencias orientadas a un fin, de las que se pueden deducir normas de conducta. Estas normas se comparten y las deben respetar tanto las leyes como los poderes políticos, pero cuando no lo hacen:

Según Santo Tomás, ni leyes... Continuar leyendo "Teorías Clásicas de la Justicia: Iusnaturalismo" »

El Feudalismo y la Literatura Medieval: Caballeros, Amor Cortés y la Búsqueda del Grial

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Feudalismo

Consecuencia de la definitiva extinción de las instituciones que habían sustentado el poder de Roma, el feudalismo dividió a la población en señores y vasallos.

Los vasallos dependían para todo de los señores y estaban obligados a vivir sometidos a ellos. Los señores:

  • Exhibían su linaje como un derecho nato.
  • Ejercían el poder de las armas.
  • Juraban proteger a sus vasallos.

A esta situación ha de añadirse el poder moral y económico de la Iglesia, que en 1054 tuvo que afrontar el gran cisma: la separación de las Iglesias de Oriente. El siglo XI supuso además el auge de los monasterios. Casi toda la cultura giraba entonces a su alrededor.

El caballero se convirtió en el modelo de hombre perfecto: vigoroso y diestro en las armas.... Continuar leyendo "El Feudalismo y la Literatura Medieval: Caballeros, Amor Cortés y la Búsqueda del Grial" »

Geografía, Costumbres y Reflexiones de la Antigüedad

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Geografía del Mundo Conocido:

El mundo se divide en tres partes: Europa, Asia y África. El límite occidental es el estrecho de Gibraltar, donde el Océano Atlántico se expande en mares más pequeños. Al entrar desde el Atlántico, África está a la derecha, Europa a la izquierda, y Asia entre ambas. Sus límites orientales son los ríos Tanais (Don) y Nilo.

Hispania: Límite de Europa:

Hispania marca el final de esta obra y los límites de Europa. Originalmente llamada Iberia por el río Ibero, luego se conoció como Hispania. Situada entre África y la Galia, está limitada por el océano y los Pirineos. Aunque más pequeña que ambas, es más fértil.

Costumbres Matrimoniales:

Los hombres aportan a las dotes de sus esposas riquezas equivalentes... Continuar leyendo "Geografía, Costumbres y Reflexiones de la Antigüedad" »

Reflexiones Filosóficas y Conceptos Lingüísticos en la Literatura Clásica

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Reflexiones Filosóficas

"El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce, el pensamiento son las riendas, y los sentimientos los caballos" - Platón.
"Consejo es que te cases: si encuentras una buena esposa serás feliz, si no, te harás filósofo" - Sócrates.
"La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica" - Aristóteles.
"Serpiente es la soberbia, serpiente es la avaricia, serpiente la lujuria, la ira, y la gula, serpiente la envidia; la pereza no es serpiente porque no pica, es un animal inmundo que duerme en su fango su sueño perpetuo" - Juan Montalvo.
"La vida es la guerra: peleando vivimos, peleando moriremos, y si fuera por nosotros, la tumba
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Evolución de la Poesía Dramática: Del Teatro Griego al Romano

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Poesía Dramática en el Mundo Griego

A finales del siglo VI a.C. se desarrollan en el mundo griego diversas formas de poesía dramática: la Tragedia, la Comedia y el Drama Satírico. La poesía dramática surgió con la decadencia de la poesía lírica y se representaba ante todo el pueblo, consolidándose como un género popular dentro de la polis. El fin de la polis supuso, eventualmente, la desaparición de este género.

Hubo representaciones en todas las ciudades griegas (incluyendo la Magna Grecia y Sicilia), siendo el caso más destacado el de Atenas. Las representaciones teatrales en Atenas se realizaban dos veces al año, coincidiendo con las festividades religiosas:

  • Fiestas Leneas: celebradas en febrero.
  • Grandes Dionisíacas: celebradas
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Fábulas de Esopo: Lecciones de Vida y Sabiduría Universal

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Fábulas de Esopo: Lecciones de Vida

La cigarra y las hormigas

En la estación de invierno, estando el trigo mojado, las hormigas pasaban frío; una cigarra, estando hambrienta, les pedía alimento. Las hormigas le dijeron: «¿Por qué en verano no recogías alimento?». Ésta dijo: «No descansaba, sino que cantaba con arte». Ellas, habiéndose reído, dijeron: «Pero si en la estación de verano tocabas la flauta, en la de invierno baila».

Moraleja: La fábula muestra que no es conveniente despreocuparse en ninguna situación para evitar pasar penurias y correr peligro.

El viejo y la muerte

Un día, un anciano, habiendo cortado madera y llevándola, recorría mucho camino. Por la fatiga, habiendo depositado la carga, llamaba a la muerte. Apareciéndole... Continuar leyendo "Fábulas de Esopo: Lecciones de Vida y Sabiduría Universal" »

Análisis de "La estanquera de Vallecas": crítica social en la España posfranquista

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La obra posterior a 1975 que he leído es La estanquera de Vallecas de José Luis Alonso de Santos, obra teatral publicada en 1981. Esta obra, de cierto carácter social, nace en los inicios de la democracia española y, en consecuencia, rompe con el teatro de posguerra. Este teatro estaba condicionado por la censura. Con la muerte de Franco renacen la libertad de expresión en sintonía con los nuevos aires democráticos.

Personajes y contexto social

La Estanquera de Vallecas es una obra sencilla (su escenografía no es nada compleja). La acción transcurre en un barrio obrero de la capital y sus personajes son tratados por Alonso de Santos con un profundo cariño y respeto. Rápidamente, el lector se da cuenta de que los atracadores (Tocho... Continuar leyendo "Análisis de "La estanquera de Vallecas": crítica social en la España posfranquista" »

César y los Helvecios: Estrategias Militares y Rendición en la Conquista de la Galia

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César atraviesa el río Saona y combate a los Helvecios

César atraviesa el río Saona en Pereccuc. Entabla este combate para que pudieran alcanzar a las restantes tropas de los Helvecios. Intenta que se haga un puente y de este modo traslada al ejército. Los Helvecios, conmovidos por la repentina llegada, como se dieron cuenta de que él había hecho esto en un solo día, envían legados a donde él. De esta embajada había sido jefe Divicón, que había sido caudillo de los Helvecios en la guerra de Casio.

Maniobra de César y Labieno: Persecución de los Helvecios

Desde la tercera vigilia, manda a Tito Labieno, legado propretor, que suba a la cima del monte con las legiones y con los guías que conocían el camino. Él mismo, desde la cuarta... Continuar leyendo "César y los Helvecios: Estrategias Militares y Rendición en la Conquista de la Galia" »

Explorando la Lírica Griega Arcaica: Cronología, Características y Tipos

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Cronología de la Lírica Griega Arcaica

La lírica griega arcaica nace en Jonia entre los siglos VIII y VII a. C. Se desarrolla en la polis durante una época de crisis y cambios, coincidiendo con la ampliación del ámbito geográfico de los griegos. La aristocracia pierde poder y emerge una nueva clase social enriquecida por la artesanía y el comercio.

Características de la Lírica Griega Arcaica

  1. Se desarrolla en un ambiente de agones.
  2. En la poesía, el mito pierde importancia, dando paso a la expresión de las propias emociones y sentimientos.
  3. Es poesía cantada y acompañada de danza.
  4. Se abandona el hexámetro dactílico, surgiendo nuevos versos.
  5. Utiliza el lenguaje local de cada zona.

Tipos de Lírica Griega Arcaica

Elegía

Originalmente, 'elegía'... Continuar leyendo "Explorando la Lírica Griega Arcaica: Cronología, Características y Tipos" »

Estructura i Autors Clau de la Tragèdia i Comèdia Grega Antiga

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Estructura de la Tragèdia Grega (1.3)

  • Pròleg: Diàleg o monòleg introductori. Exposició dels fets i presentació dels actors.
  • Pàrode: Entrada del cor.
  • Episodis: Escenes dialogades entre el corifeu i l’actor o entre els actors. Equivalen als actes.
  • Estàsims: Separacions entre els episodis. Acció aturada. Intervenció del cor i reflexió sobre el desenvolupament de l’obra.
  • Èxode: Desenllaç, sortida dels actors, reflexió del cor i la seva sortida.

Primers Autors i Evolució de la Tragèdia (1.4)

  • Tespis va crear la tragèdia. Cap al 534 aC va ser vencedor de la primera representació oficial d'una tragèdia.
  • Després d'ell, Clístenes, Quèril, Frínic i Pràtinas van aportar a la tragèdia.
  • Obres destacades: Quèril (Alope); Frínic (Els
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