Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Primaria

Contexto Social y Cultural de la Edad Media

Estructura Social

La sociedad medieval se estructuraba jerárquicamente en:

• El Rey
• La aristocracia o nobleza
• El clero
• El pueblo llano

Cultura Teocéntrica

La cultura medieval era teocéntrica: es decir, Dios era el centro de la vida humana y todo giraba en torno a Él. El analfabetismo estaba muy generalizado y solo sabían escribir algunos clérigos y nobles, por eso la transmisión cultural era predominantemente oral (sermones, imágenes, esculturas…).

Cambios a partir del Siglo XIII

A partir del siglo XIII se produce un cambio significativo en la sociedad, que experimenta una transición del ámbito rural a las ciudades. Este fenómeno propicia la aparición de la burguesía. También se crearon las primeras...

Desigualdad Educativa: Clase, Género y Etnia

Reflexiones de Mariano Fernández Enguita

En un principio, solo los hombres de la burguesía y de la etnia dominante tenían derecho a la escuela. La clase obrera, las mujeres y las etnias minoritarias, como la etnia gitana en España, compartían la exclusión de este derecho.

Gracias a ciertas políticas igualitarias, se han ido equiparando esos derechos de clase, género y etnia. Sin embargo, en muchos casos, ese derecho a la educación no se ha materializado en la realidad, y estas políticas han tenido efectos desiguales según la clase, el género y la etnia.

Políticas Igualitarias y sus Efectos

Clase Obrera

Para la clase obrera, se han implementado políticas igualitarias de comprehensividad....

Antropogénesis: El Origen de la Especie Humana

La antropogénesis se define como el proceso de cambios morfológicos, fisiológicos, psicológicos y sociales que, promovidos por la evolución, han conducido a la aparición de la especie humana. Este proceso está íntimamente ligado a la filogenia, que es el proceso evolutivo que da lugar a una especie biológica.

Innovaciones Evolutivas Clave en la Homonización

El proceso de hominización se inició con la aparición de dos importantes innovaciones evolutivas:

• La bipedestación: Esta adaptación evolutiva a la necesidad de caminar erguido surgió entre los primates y acabó consolidándose como una característica específica que dio origen a los homínidos. La bipedestación se convirtió en

Hospitalidad y Lazos Personales en la Celtiberia Antigua

Sería frecuente entre los siglos II y I a. C. Entre los celtíberos se harían hasta 13 en época romana. Se harían entre individuos particulares; entre un individuo y una comunidad o dos grupos suprafamiliares. Siempre se expresa el pacto de hospitalidad entre las dos partes para sí y los suyos y sus descendientes, y se estaba abierto a acoger a los extranjeros que acudieran a sus comunidades. Se trata de una forma jurídica propia de las sociedades donde no hay derechos internacionales donde se proteja al extranjero.

Por su parte, la devotio implicaba la formación de una clientela militar o séquito que estaba en torno a un jefe, y ambas partes se unían mediante lazos de tipo personal....

Uno de los miembros del reparto de 'Mar de plástico' afirma que no le dejaron entrar por sus rasgos.

Los hechos ocurrieron la pasada madrugada en la entrada de la caseta Maná, cuando él, junto a un amigo, su hermana y su novia, se dispusieron a entrar. "En la cola, vimos como tres chicos con rasgos latinoamericanos discutían con el portero y, tras ello, se marcharon. Un amigo se acercó para preguntarles qué pasaba y les contaron que no sabían por qué pero no habían podido pasar", ha rememorado.

Con todo lo sucedido, una situación que ha calificado de "turbulenta", el actor, según ha explicado, decidió acudir a la Policía Nacional para que le acompañaran a pedir la hoja de reclamaciones de la caseta. Junto a tres agentes, Shephard...

Gayo Valerio Catulo (87-54 a. C.)

Nacido en Verona, Gayo Valerio Catulo se trasladó a Roma con veinte años. Allí se integró en la vibrante vida cultural de la ciudad y mantuvo una intensa relación con Lesbia, el gran amor de su vida, a quien ya había conocido en su tierra natal.

Frecuentó los círculos aristocráticos, pero se mantuvo al margen de la participación política directa. No obstante, en diversas ocasiones expresó su descontento y críticas hacia figuras públicas prominentes como Julio César y Pompeyo. Es importante destacar que su crítica no poseía un trasfondo político; más bien, censuraba aspectos personales y anecdóticos como el adulterio, la homosexualidad, la glotonería o las malversaciones. Su obra no es, por...

• El Desarrollo del Estado Moderno

  En la Edad Media, la nobleza feudal poseía un gran poder, y la estructura social se centraba en la "familia" feudal, con un poder real aún limitado. A finales del siglo XIV, esta situación comenzó a cambiar debido a guerras civiles, motivadas por disputas dinásticas y, fundamentalmente, por la voluntad de reafirmar el poder del rey por encima de la nobleza feudal.

  Este proceso implicó el control del rey sobre la nobleza, las secciones militar y aristocrática, y el clero, con la clara intención de establecer un control fiscal centralizado. Esto fue acompañado por la creación de nuevas instituciones y el desarrollo de una estructura administrativa (secretarios, escribas) que contribuyó a fortalecer la

La Épica Homérica: Ilíada y Odisea

La Ilíada y la Odisea presentan diferencias como poemas épicos. Con Homero comienza la épica literaria.

Características de la Épica

Desde el Punto de Vista Formal

• Oralidad: Los poemas circulan de boca en boca, se cantan al son de un instrumento musical.
• Invocación a la musa: Va siempre al comienzo.
• Lenguaje formular: La oralidad se apoya en la repetición. Fórmulas como las referidas a Aquiles o Atenea son utilizadas por el aedo para referirse a determinados personajes.
• Escenas repetidas: Son típicas del mundo micénico, como la realización de sacrificios, la celebración de banquetes, la preparación del combate, la escenificación de duelos entre guerreros, etc.

Desde el Punto de Vista Argumental

• Gestas

El Juicio de Paris: Un Debate Divino

HERMES

Pero, de hecho, yo os guiaré. Pues yo mismo pasé tiempo en el Ida cuando, en verdad, Zeus amaba al jovencito frigio, y muchas veces vine aquí enviado por él para vigilar al niño. Y cuando ya estaba transformado en águila, y yo volaba al lado de Zeus, aligerando el peso del apuesto joven, si mal no recuerdo, lo arrebató hacia arriba desde esa piedra. Entonces él se encontraba tocando la flauta ante el rebaño en ese momento. Volando hacia abajo desde atrás de él, Zeus, rodeándolo ligeramente con sus garras y con la tiara sobre su propia cabeza, llevaba al niño asustado y con el cuello girado hacia atrás. Entonces yo, cogiendo la flauta, y Ganimedes, la lanzó lejos por el miedo… Pero,...