Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Secundaria

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Paisajes Interiores: La Poética de la Buhardilla y el Sueño Creativo

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El Refugio del Poeta: Un Canto a la Creación

Quiero, para crear castamente mis églogas,
igual que los astrólogos, junto al cielo acostarme,
y entre sueños, vecino del campanario, oír
sus solemnes salmodias lloradas por el viento.

La barbilla en las manos, desde mi alta buhardilla,
contemplaré el taller que canta y charlotea;
chimeneas y torres, mástiles de la urbe,
y los cielos que hacen soñar de eternidad.

La Observación del Mundo

Es grato ver nacer, a través de las brumas,
en el azul la estrella, la luz en la ventana,
los ríos de carbón que al firmamento ascienden
y la luna que vierte su encantamiento pálido.

Veré las primaveras, los estíos y otoños;
y cuando con monótonas nieves llegue el invierno,
doquiera cerraré los postigos... Continuar leyendo "Paisajes Interiores: La Poética de la Buhardilla y el Sueño Creativo" »

Orígenes de la Civilización Griega: Polis, Expansión y Fundamentos de la Religiosidad Clásica

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La Época Arcaica y la Transformación del Mundo Griego

Durante la época arcaica, un periodo crucial para el desarrollo de la civilización helénica, surgieron los primeros filósofos y se produjeron cambios significativos en el mundo griego. Estos cambios sentaron las bases para la posterior era clásica:

Pilares de la Transformación Arcaica

  • La Polis (Ciudad-Estado)

    A partir del siglo VIII a.C., las ciudades-estado (polis) se convirtieron en el centro neurálgico de la vida política, económica y cultural de Grecia. Inicialmente, estas entidades eran gobernadas por la aristocracia, pero con el tiempo, muchas ciudades transitaron hacia el control de tiranos, quienes a menudo contaban con el apoyo de las clases populares.

  • Expansión por el Mediterráneo

    El

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Les aventures d'Ulisses i la història de Gladiador

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Les aventures d'Ulisses

Després de la caiguda de Troia, Ulisses es va embarcar rumb a Itaca, però durant 10 anys van estar navegant i passant tota mena de perills. De les costes dels cicons, on molts homes van morir, Ulisses va arribar a l'Àfrica, a l'illa dels lotòfags (els que mengen lotus). Allà, tres companys es van menjar el lotus, que els va fer perdre el desig de tornar.

El ciclop Polifem i el déu Èol

Més tard, van arribar a l'illa dels ciclops. En una cova hi vivia Polifem, fill de Posidó, que menjava els companys d'Ulisses. La cova estava tancada amb una pedra gran que impedia la sortida. Ulisses va emborratxar amb vi Polifem i el va encegar mentre dormia amb un pal, aconseguint marxar amagat entre les ovelles.

Després arriben... Continuar leyendo "Les aventures d'Ulisses i la història de Gladiador" »

Martin Heidegger: Pensamiento, Asombro y la Pregunta por el Ser en su Contexto Histórico

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Hay pensadores que creen que, a la distancia, Martin Heidegger es atractivo, pero de cerca es como abrazar una nube. Militó en el partido nacionalsocialista alemán, aunque era un pensador extremadamente conservador. Puede ser considerado un protoecologista. Perteneció a una familia humilde y religiosa, y pudo ir a la universidad gracias a becas.

1. Orígenes y Contexto Filosófico de Heidegger

1.1. Reacción contra la Ilustración y el Cosmopolitismo

Heidegger reacciona contra la Ilustración, un mundo moderno que cree en la libertad. La Ilustración no era nacionalista; todos se veían dentro de la Comunidad de las Letras, de hombres cultos, no como franceses, ingleses, etc. El siglo XVIII es cosmopolita. Heidegger rechaza todo esto, va contra... Continuar leyendo "Martin Heidegger: Pensamiento, Asombro y la Pregunta por el Ser en su Contexto Histórico" »

El destino y la predestinación en la obra edipo rey

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ORIGEN RELIGIOSO: los griegos eran politeistas rendían culto a muchos dioses. Dionisia era uno de los mas particulares porque fue el único que según la mitología paso un largo periodo en la tierra donde, antes de ascender a la morada de los dioses impuso ceremonias en su propio honor. Estos ritos dionisíacos consistían en cantos que celebraban la principal invacion de este Dios. Los cantos llamados ditirambos eran entonados por un corode hombres que vestían pieles de cabra era el animal que representaba a dionisio. Con el tiempo, del ditirambo se desprendió un solistaque intercambiaba con el canto unos versos resitados de carácter narrativo o informativo. Estas innovaciones rituales dio origen a la TRAGEDIA. El solista podía cubrir... Continuar leyendo "El destino y la predestinación en la obra edipo rey" »

Fundamentos de Lingüística y Teatro: Variedades del Lenguaje y Géneros Dramáticos

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Variedades Lingüísticas y Registros del Habla

Variedades Diastráticas (Sociolectos)

Son variedades sociales de la lengua que dependen del nivel sociocultural del hablante y de la edad.

  • Hablantes formados: Usan la lengua culta (dotada de variedad, corrección, exactitud, riqueza y propiedad).
  • Hablantes menos formados: Utilizan la lengua vulgar (caracterizada por incorrecciones, pobreza de vocabulario y uso de vulgarismos).

Otros Factores Diastráticos

  • Variedad Geográfica: Lengua rural (pueblo) o urbana (ciudades).
  • Variedad Sociocultural y Profesional: Aquellas que dependen de la profesión y contienen jergas profesionales.

Variedades Diafásicas (Registros)

Las variedades diafásicas dependen de la situación comunicativa, el lugar y el canal que... Continuar leyendo "Fundamentos de Lingüística y Teatro: Variedades del Lenguaje y Géneros Dramáticos" »

Tucídides: El Rigor Metodológico y la Búsqueda de la Verdad Histórica

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La Metodología Historiográfica de Tucídides

Frente al gusto por la narración y la afición de Heródoto a lo anecdótico, la finalidad de Tucídides es averiguar lo que sucedió en realidad. Los procedimientos metodológicos de Tucídides no son muy distintos de los de Heródoto (sus propias observaciones, la recogida de los testimonios de quienes intervinieron en los sucesos o de testigos presenciales, la consulta de documentos…), pero Tucídides los emplea de un modo mucho más riguroso, contrastando las versiones de los testigos entre sí o con fuentes documentales, atendiendo a los datos arqueológicos, etc.

Mientras que Heródoto transmite “lo que ha oído contar”, Tucídides se esfuerza en conseguir para sus informaciones una... Continuar leyendo "Tucídides: El Rigor Metodológico y la Búsqueda de la Verdad Histórica" »

Mesopotamia: Cuna de la Civilización y su Legado Histórico

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Mesopotamia: Cuna de la Civilización Antigua

La civilización mesopotámica se localizó en la zona entre los ríos Tigris y Éufrates, de ahí su nombre: «Tierra entre ríos». Este vasto territorio se dividía en dos regiones principales:

  • Baja Mesopotamia: Situada al sur, fue ocupada por los pueblos de Sumer y Acad.
  • Alta Mesopotamia o Asiria: Ubicada al norte.

La riqueza natural de esta región atrajo a numerosos pueblos, quienes disputaron su dominio a lo largo de un extenso periodo, entre el 3500 a.C. y el 539 a.C.

Historia y Evolución de Mesopotamia

Las Primeras Ciudades-Estado: Los Sumerios

Los sumerios fueron los pioneros en iniciar la civilización mesopotámica. Hacia el 3500 a.C., este pueblo se estableció en la desembocadura de los... Continuar leyendo "Mesopotamia: Cuna de la Civilización y su Legado Histórico" »

Leyes y Costumbres de la Antigua Esparta: El Legado de Licurgo

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La Antigüedad y Singularidad de las Leyes de Licurgo

9. Que estas leyes son muy antiguas es cosa manifiesta, pues Licurgo es dicho de nacer en tiempos de los Heraclidas; pero aun siendo tan antiguas, todavía (eti kai) ahora siguen siendo muy nuevas para los demás. Y lo más admirable de todo es que todos alaban tales costumbres (auta), pero imitarlas ninguna ciudad quiere.


Disposiciones para las Acciones de Guerra

10. Y para las acciones de guerra dispuso lo siguiente:

  • Que vistieran traje rojo, pues creyendo que tales ropas en nada se parecen a las mujeriles y son, además, las más propias para la guerra.
  • Que llevaran escudo de bronce, que se limpia en seguida y se ensucia muy poco a poco.
  • Permitió, además, que los que han pasado ya la etapa
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La leyenda de rey errante

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  • En la literatura China antigua se pueden observar dos corrientes:1Una popular
  • 2Otra de carácter culto La primera es de carácter anónimo y muy sencilla. Ha sufrido muchas variaciones a lo largo del tiempo por su carácter oral y solo llegó a la escritura mucho tiempo después de ser creada. En cambio, la segunda es más compleja y tiene una importante tradición escrita.
  • 3. Libro de los Cantos. Miniatura de un rey rodeado de su séquito. Representación del héroe Fuxi y su esposa Nuwa. LITERATURA China
  • 4.Los poemas más antiguos de China están contenidos en el Libro de los Cantos (Shi Jing), una antología de baladas populares de las diversas regiones de China. Puede que los más antiguos hayan sido compuestos antes del Siglo XI a.C. Su
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