Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Secundaria

Origen de la Vida Monástica

Jesús, figura central del cristianismo, vivió una vida dedicada a la voluntad de su Padre, Dios. No se casó, no poseía propiedades y practicó la castidad, la pobreza y la obediencia. Inspirados por su ejemplo, algunos cristianos de los primeros siglos optaron por imitar esta forma de vida. Algunos vivían la virginidad y la pobreza en medio de la sociedad, mientras que otros se retiraban para llevar una vida de completa soledad y contemplación, como los anacoretas. Estos últimos se alejaban del mundo para dedicarse a la penitencia. Algunos se establecían en el desierto, siendo conocidos como ermitaños. Otros se agrupaban en torno a un maestro espiritual, viviendo en comunidad en los llamados cenobios.

Pioneros

Los Géneros en Prosa en la Grecia Clásica

La Historiografía Griega: Padres y Evolución

La palabra «historia» es de origen griego y se aplica a la «narración de unos hechos que se han deducido de la búsqueda personal». La historia propiamente dicha comenzó con Heródoto de Halicarnaso, a quien Cicerón decidió llamar el padre de la historia.

Heródoto de Halicarnaso: El Padre de la Historia

• Escribió la obra Historia, dividida en nueve libros, que ofrece abundante información sobre las Guerras Médicas.
• Aunque intentó ser objetivo y basarse en datos contrastados, Heródoto aún presenta reminiscencias homéricas en su estilo y narración.
• Asimismo, creía en la influencia de la divinidad sobre las personas y los acontecimientos.

Tucídides:

¿Qué es la Historia y para qué sirve?

La historia se relaciona con el tiempo. Estudia las acciones pasadas de los hombres que viven en sociedad. El estudio de esta disciplina no consiste en acumular información, sino en relacionar el pasado, presente y futuro.

La historia sirve para estudiar el pasado con el objetivo de entender y explicar por qué la vida de la sociedad es como es en la actualidad.

Medición del Tiempo en la Historia

• Años
• Lustros: 5 años
• Décadas: 10 años
• Siglos: 100 años
• Milenios: 1000 años

Hitos Clave en la Periodización Histórica

• 3000 a.C.: Aparición de la escritura.
• 476 d.C.: Caída del Imperio Romano de Occidente.
• 1453 d.C.: Caída del Imperio Romano de Oriente.
• 1789 d.C.: Revolución Francesa.

Fuentes Históricas

Fuentes

Cosmología de Dante y el Sistema de Ptolomeo

En términos generales para el poeta, y según el sistema de Ptolomeo, el planeta está inmóvil en el centro del mundo, y a su alrededor giran las esferas celestes en las que están colgando el sol, los planetas y las estrellas. Los puntos cardinales se sitúan de la siguiente manera: al norte, Jerusalén sobre el gran abismo del infierno; al sur, en posición opuesta, la montaña del purgatorio; al este el Ganges; al oeste el estrecho de Gibraltar o columnas de Hércules. El infierno y el purgatorio están en la Tierra: el uno en forma de cono invertido que llega hasta el centro mismo, y el otro en forma de montaña altísima en cuya cúspide está el paraíso terrenal.

El Purgatorio: El Reino de

Clasificación de las Cosas en el Derecho Romano

Cosas Fuera del Comercio (Res Extra Commercium)

• Res Extra Commercium: Eran las que se hallaban fuera del comercio, no podían ser objeto de adquisición ni de actos patrimoniales.

Cosas de Derecho Divino (Res Divini Iuris)

• Res Divini Iuris: Correspondían a las res sacrae y a las res religiosae.
• Res Sacrae: Eran aquellas que se habían consagrado a los dioses superiores (templos, altares).
• Res Religiosae: Eran las que se habían destinado al culto de los dioses (suelo en el que había sido sepultado el cadáver de un difunto).

Cosas Protegidas por el Derecho Divino (Res Quodammodo Divini Iuris)

• Res Quodammodo Divini Iuris: Las cosas que eran res sanctae, tales como muros y las puertas de las ciudades,

Ancestros anteriores al género Homo

• Orrorin tugenensis (6 millones de años): Similar a los chimpancés actuales, pero con mayor longitud del fémur y articulación de la pelvis que lo hacen capaz de la bipedestación. Presenta dentadura de omnívoro y una estatura media de 1,4 m.
• Australopithecus afarensis (3 millones de años): La forma de la pelvis prueba su capacidad para la bipedestación. Capacidad craneal de 400-500 cc.
• Australopithecus africanus (2,5 millones de años): Esqueleto con capacidad para la marcha bípeda. Capacidad craneal de 500 cc y dentadura muy similar a la del humano actual.
• Paranthropus robustus, boisei y aethiopicus (entre 2 y 1 millón de años): Esqueleto con capacidad para la marcha bípeda y capacidad craneal de

Poema 1: Cuerpo de Mujer, Oda a la Entrega

Cuerpo de mujer, blancas colinas, muslos blancos,
te pareces al mundo en tu actitud de entrega.
Mi cuerpo de labriego salvaje te socava
y hace saltar el hijo del fondo de la tierra.
Fui solo como un túnel. De mí huían los pájaros
y en mí la noche entraba su invasión poderosa.
Para sobrevivirme te forjé como un arma,
como una flecha en mi arco, como una piedra en mi honda.
Pero cae la hora de la venganza, y te amo.
Cuerpo de piel, de musgo, de leche ávida y firme.
¡Ah, los vasos del pecho! ¡Ah, los ojos de ausencia!
¡Ah, las rosas del pubis! ¡Ah, tu voz lenta y triste!
Cuerpo de mujer mía, persistirá en tu gracia.
¡Mi sed, mi ansia sin límite, mi camino indeciso!
Oscuros cauces donde... Continuar leyendo "Explorando la Pasión y la Naturaleza en Tres Poemas de Amor" »

El Siglo de las Luces en España: Despotismo Ilustrado y Reformas Borbónicas

Los Borbones crearon en España un Estado centralizado. Su manera de gobernar es conocida como despotismo ilustrado, resumida en la máxima: "todo para el pueblo, pero sin el pueblo". El rey y los gobernantes trazaban programas de gobierno cuyos objetivos principales eran educar al pueblo y mejorar las condiciones de vida, pero la ciudadanía quedaba al margen de las decisiones políticas.

Pilares del Despotismo Ilustrado

• Educación y Racionalismo

  Educación del Pueblo: Fue el objetivo político principal. Los ilustrados consideraban que el hombre solo puede prosperar mediante una educación racional que destierre las tradiciones supersticiosas e irracionales. Por eso,

La Cólera de Apolo y el Origen de la Peste

El “Terrible Chasquido”

Lo que es terrible no es el chasquido en sí, sino que el enojo de Apolo va a terminar en una peste. El dios califica la peste a través del chasquido. La peste tiene una explicación mítica: el hecho es real, pero se utiliza la explicación del enojo de Apolo para justificarla.

La Asamblea Pública y la Responsabilidad de Agamenón

Verso 59: El Llamado a la Acción

A partir de acá empieza la asamblea pública. Existe una clara responsabilidad de Agamenón (pues la peste fue culpa suya), pero este no hace nada. Es entonces cuando aparece la figura de Aquiles, lo cual habla bien de él, ya que era necesario tomar medidas. Aquiles no solo se destaca en las batallas, sino que... Continuar leyendo "El Conflicto de Aquiles y Agamenón: Dinámicas de Poder en el Canto I de la Ilíada" »

I. Religión y Expansión Cultural

Religión Romana: Sincretismo y Tradición

La religión romana fue una mezcla de tradiciones griegas, latinas, etruscas y orientales.

• Numina: Interpretación de las fuerzas de la naturaleza.
• Di Indigetes: Dioses indígenas propios.
• Agrupación en Tríadas: Influencia etrusca.
• Superposición de Divinidades: Influencia griega, donde solo se cambiaron los nombres de los dioses (sincretismo).

Las ceremonias religiosas eran oficiadas por sacerdotes. Posteriormente, se introdujeron cultos orientales, como los de Isis y Osiris.

Alejandría: El Centro del Mundo Helenístico

Fundada por Alejandro Magno en 332 a.C. y diseñada por Dinócrates, Alejandría se convirtió en la primera metrópoli intelectual y comercial mundial,... Continuar leyendo "Legado Clásico: Cultura, Ciencia y Sociedad en la Antigua Roma y el Helenismo" »