Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Secundaria

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Història de Grècia: Arcaica, Clàssica i Hel·lenística

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Època Arcaica (segles VIII-VI aC)

Les polis eren ciutats-estat independents que compartien idioma, costums i divinitats. Tot i les similituds, sovint hi havia guerres entre elles, com ara Atenes, Corint, etc.

Parts de les Polis

  • Acròpolis: Zona elevada on es trobaven els temples.
  • Àgora: Plaça pública, centre de la vida política i social.
  • Asty: Zona comercial i residencial.

En aquesta època, el poder estava en mans dels aristòcrates, nobles o oligarques, considerats els millors per la seva possessió de terres i riqueses. Els pagesos pobres sovint demanaven préstecs als nobles, quedant hipotecats i, si no podien pagar, es convertien en esclaus. Com a solució a la crisi, es van fundar colònies, com ara Emporion (Empúries).

L'any 776 aC es... Continuar leyendo "Història de Grècia: Arcaica, Clàssica i Hel·lenística" »

Grecia Antigua: Sociedad, Cultura y Vida Cotidiana en Atenas y Esparta

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Mitos y Leyendas: Píramo y Tisbe

Píramo y Tisbe eran dos enamorados que no podían estar juntos, dado que sus familias no aceptaban esa relación. Además, les separaba un muro, pero resultó que este tenía una verja y se veían a través de ella. Un día se cansaron de encontrarse así y se citaron donde una tumba. Tisbe llegó primero y...

La Sociedad Espartana

Clases Sociales en Esparta

La pregunta original era: "Cita as 3 clases sociais de Esparta".

  • Espartanos
  • Periecos
  • Iliotas

Derechos y Obligaciones de las Clases Sociales Espartanas

La pregunta original era: "¿Qué dereitos e obligacions tiñan as persoas que pertencian a cada unha delas?".

  • Espartanos: Tenían plenos derechos políticos y civiles. Se dedicaban al ejército y pasaban la mayor
... Continuar leyendo "Grecia Antigua: Sociedad, Cultura y Vida Cotidiana en Atenas y Esparta" »

hjkmmkkkkl

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LA ANTIGUA Grecia. LAS TRAGEDIAS

Viene de la palabra tragos (cuernos de cabra) y de la palabra Odas (cantos olimpos)

TEMA PRINCIPAL: La fatalidad del destino signado por los dioses.

Se basa en dos principios del arte:

-La Mímesis que es la imitación de la naturaleza o de una acción noble.

- La Catarsis: que es la purificación personal

El desenlace en las tragedias siempre implica un fatalismo o una caída del héroe.

Los principales representantes de la tragedia son Esquilo, Sófocles y Eurípides.

Función Social de las Tragedias: representan las principales preocupaciones de la época y de promover el orden y el cumplimiento del deber.

Se piensa que la Tragedia tuvo que ver con el DITIRAMBO que es un tipo de composición poética que se ejecutaba... Continuar leyendo "hjkmmkkkkl" »

Legado Olmeca: Religión, Juego de Pelota y Cabezas Colosales

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Hay muchos aspectos que destacar entre las costumbres y tradiciones Olmecas, como por ejemplo el religioso. Su importancia era tan alta que solo los sacerdotes seleccionaban a los gobernantes de la comunidad.

Consistía en visiones espirituales que solo podían interpretar los sacerdotes Olmecas. Entre estas, se pedía a los dioses si el predecesor del trono sería el indicado o no. Muchos alegan que estas visiones eran producto de alucinógenos.

Los aspectos religiosos dieron paso a otro pilar fundamental de la cultura Olmeca: los sacrificios que rendían como ofrenda a sus deidades, las cuales están asociadas a la naturaleza que se hallaba en torno a estas civilizaciones.

Si bien se sabe, los Olmecas poseían alrededor de 7 dioses reconocidos,... Continuar leyendo "Legado Olmeca: Religión, Juego de Pelota y Cabezas Colosales" »

Atenes i Esparta a l'antiga Grècia

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Durant el segle VI aC a Atenes es va donar un enfrontament entre l'aristocràcia latifundista i els camperols sense terres i la burgesia comercial. Aquest enfrontament portarà un seguit de reformes socials i polítiques. Va ser així que al segle V Ac es va instaurar a Atenes un règim de democràcia limitada. Molt diferent era la situació d'Esparta; una polis que es va caracteritzar pel seu afany expansionista.

La seva societat era molt militaritzada i es distingia per una educació fonamentada en la disciplina guerrera. El seu règim polític contrastava amb el sistema democràtic d'Atenes. Al segle VI Ac es va donar un seguit de guerres entre grecs i perses, que es van conèixer com a guerres mediques. En la primera guerra contra els perses... Continuar leyendo "Atenes i Esparta a l'antiga Grècia" »

Mitos y Fábulas: Relatos importantes de las antiguas civilizaciones

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P. Indefinidos: algo, alguno, alguien, cierto, cualquiera, jamás, mucho, nada, nadie


Mitos:

Relatos importantes para los integrantes de las antiguas civilizaciones por su carácter religioso o sagrado y porque se relacionaban con su vida cotidiana.

Mitos cosmogónicos:

Aparición del universo y de los seres supremos.

Mitos teogónicos:

Creación de los dioses.

Mitos heroicos:

Hazañas de los héroes.


Fábula:

Narraciones breves que buscan dejar una enseñanza moral a los lectores, sus personajes son animales personificados.

Moraleja:

Breve comentario con el que el narrador cierra la fábula y expresa su enseñanza.


Cuento realista:

Inventadas por autores que pretendían buscar una verosimilitud con la realidad.

Cuento fantástico:

Narración que incorpora

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La poesía épica: hazañas de héroes y la tradición oral

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Poesía épica: tipo de poesía narrativa que canta las hazañas de héroes de un pasado glorioso

Esta poesía es cantada por juglares con música y requiere la ayuda de las musas. En su primera etapa, es oral y se limita a repetir aunque con variaciones. Estos poemas han sido aprendidos sin escritura. Luego, esta etapa es seguida por una etapa escrita, en la que se crean los poemas a partir de los motivos y la tradición. Aquí es donde se encuentra la poesía culta de Homero.

HOMERO: Además de la Ilíada y la Odisea, se le atribuyen otras obras. Esto dio comienzo a la CUESTIÓN HOMÉRICA, donde algunos niegan su existencia y otros cuestionan si ambas obras son de un solo autor. Esta disputa entre analistas y unitarios culminó en el UNITARISMO... Continuar leyendo "La poesía épica: hazañas de héroes y la tradición oral" »

Societat Atenesa: Estructura social i política de l'antiga Grècia

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La societat atenesa estava dividida en tres grups principals:

Estructura social d'Atenes

Els ciutadans

Homes lliures nascuts a Atenes, de pares atenesos, que tenien drets polítics. Dins d'aquest grup, una minoria eren rics (propietaris de terres, tallers...), i una majoria eren pobres (treballadors, artesans...).

Els estrangers (metecs)

Grecs nascuts en altres ciutats que havien fet fortuna a Atenes però no tenien drets polítics.

Els esclaus

Era el grup més nombrós. Els que vivien millor es dedicaven a les feines domèstiques; els que treballaven al port o a les mines tenien una existència més dura.

Els homes atenesos que tenien la condició de ciutadans disposaven de tots els drets polítics (ni les dones, ni els metecs, ni els esclaus podien... Continuar leyendo "Societat Atenesa: Estructura social i política de l'antiga Grècia" »

Escultura i arquitectura grega: personatges i elements destacats

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1. Acanthus leaves*: Les fulles d'acant són l'adorn dels capitells que coronen les columnes de l'estil corinti.
2. Arquimedes: Va ser un matemàtic, astrònom, filòsof, físic i enginyer grec. Va néixer al 287 aC i va morir al 212 aC.
3. Hermes and the Infant Dionysus*: És una escultura grega de marbre i l'artista és Praxíteles.
4. Anthropocentrism: Antropocentrisme vol dir centrar-se en la humanitat. En aquest cas, vol dir que els grecs es centraven en la humanitat, ja que la consideraven la entitat més important de la Terra.
5. Aphrodite*: Era en la mitologia grega, la deesa de l'amor, la bellesa i la guerra.
6. Andron: És part d'una casa grega que estava reservat per als homes.
7. Apollo*: El déu de la medicina, de la bellesa masculina,
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La Paz de Lisandro: El Fin de la Guerra del Peloponeso

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La Misión de Teramenes a Esparta

Cuando volvió al cuarto mes, anunció en la asamblea que Lisandro lo retuvo hasta ese momento, después le ordenó ir a Lacedemonia: pues él no era autoridad sobre lo que era preguntado por él, sino los éforos. Después de esto él mismo fue elegido décimo embajador con plenos poderes para Lacedemonia.

Aristóteles como Mensajero

Lisandro envió junto con otros lacedemonios a Aristóteles, siendo un exiliado ateniense, para que anunciase a los éforos que él había contestado a Terámenes que aquellos eran las autoridades de la paz y de la guerra.

La Llegada de los Embajadores Atenienses

Y Teramenes y los demás embajadores cuando estaban en Selasia, siendo preguntados en qué condiciones venían dijeron que... Continuar leyendo "La Paz de Lisandro: El Fin de la Guerra del Peloponeso" »