Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Universidad

El Retorno de los Héroes Griegos: Los Nostoi y el Legado de Troya

El Inicio de los Regresos y la Ira de Atenea

El poema arranca cuando los griegos están preparándose para zarpar hacia Grecia. La diosa Atenea está enfurecida por el impío comportamiento de los griegos en el saqueo de Troya (véase Iliupersis).

Los Destinos de los Héroes Griegos

Los retornos (conocidos como Nostoi) estuvieron marcados por la desgracia y la intervención divina. A continuación, se detalla el destino de algunos de los principales héroes:

• Diomedes y Néstor: Parten enseguida y llegan a casa sanos y salvos.
• Menelao: Parte, pero se encuentra con una tormenta, perdiendo la mayoría de sus barcos. Arriba a Egipto, donde pierde varios años. Finalmente, llega a casa

Los Géneros Literarios: Un Legado Griego

La reflexión teórica sobre los géneros literarios comienza en Grecia con Platón y Aristóteles, quienes distinguen dos categorías fundamentales: διήγησις (diégesis) y μίμησις (mímesis). La primera se refiere a la narración, mientras que la segunda alude a la imitación. En ocasiones, el poeta combinaba ambas. La mímesis se manifestaba principalmente en el teatro, y la diégesis, en los textos líricos. Estos modos de enunciación constituyen la base para una clasificación de los géneros, que puede realizarse de diversas maneras. Por ejemplo:

• Géneros literarios simples: De extensión breve y vinculados a la tradición popular.
• Géneros literarios complejos: Propios de una literatura

El Concurso del Baptisterio de Florencia: Brunelleschi y Ghiberti

Contexto Histórico y Convocatoria

En 1401, se convocó un concurso para que los escultores presentaran su pieza, con la intención de que el ganador realizara las puertas del Baptisterio de Florencia, que sustituirían a las de Andrea Pisano, del siglo XIV.

El Jurado y los Contendientes

El jurado constaba de 34 personas, y estos miembros de la comisión fueron designados por quien iba a pagar: la corporación del Arte de Calimala, que se dedicaba al comercio, exportación e importación de la lana. (Florencia estaba organizada en corporaciones llamadas artes que agrupaban a la población).

Al concurso se presentaron 7 artistas, entre ellos Filippo Brunelleschi y Lorenzo Ghiberti,...

Penélope

Fiel esposa de Ulises. Espera a su esposo durante veinte años. Dice a sus pretendientes que se casará con uno de ellos después de tejer una mortaja destinada a su suegro, Laertes. Teje durante el día y lo deshace durante la noche para evitar a los pretendientes.

Telémaco

Hijo de Ulises y Penélope. Al principio se muestra tímido, carente de energía y de la resolución de su padre, pero, al final, termina sorprendiendo a su madre al tomar las riendas de la casa y luchar contra los pretendientes.

Rey Néstor

Rey que vive en Pilos y al que acude Telémaco en busca de información sobre su padre.

Rey Menelao

Vive en Esparta y es quien informa a Telémaco que su padre está vivo y prisionero en la isla de Calipso. Menelao es el hermano...

A

• Advolvi: Postrarse.
• Aedificare de suo: Construir a sus expensas.
• Aeger morbo gravi: Enfermo de gravedad.
• Aequalium, adeo superiorum intolerans: Incapaz de soportar a sus iguales.
• Aequam memento servare mentem: Acuérdate de conservar siempre una perfecta igualdad de ánimo. Tomada de la III Oda del libro II, primer volumen de Horacio (65-8 a.C.), repetida con frecuencia por diferentes autores.
• Aeque pauperibus prodest, locupletibus aeque: Lo que es provechoso tanto para el rico como para el pobre.
• Aequitas relligio judicantis: La equidad es la religión del que juzga. Son palabras del Digesto, que advierten que las leyes deben interpretarse, en cuanto sea posible, en sentido favorable a los culpados.
• Aequitas sequitur legem: La equidad debe acompañar

Introducción

La historia del cuidado de la salud muestra una transición desde el ámbito doméstico hasta convertirse en el elemento ontológico de la enfermería. Este análisis examina la influencia de la religión en esta transformación.

Fase Religiosa Institucional

En la evolución de la enfermería, la fase religiosa institucional jugó un papel crucial. A continuación, se describe su desarrollo en diferentes civilizaciones:

Egipto y Renacimiento

Durante este periodo, se observaron cambios en la conducta humana, incluyendo la división del trabajo, la aparición de clases sociales, la escritura y una dualidad en la comprensión de la salud y la enfermedad, atribuyéndola a causas tanto sobrenaturales como naturales.

En esta época, el mito...

Capítulo Quince: La Persecución

Resumen del Capítulo

Tras descubrir que había perdido el Vellocino de Oro y a su hija, la ira de Eetes fue tal que mandó a toda su flota en persecución del Argo. Gracias a Hera, los barcos de Eetes se desorientaron, todos excepto el capitaneado por Apsirto, el hermano mayor de Medea. Jasón estuvo a punto de entregar a Medea, pero ella trazó un plan para dar muerte a Apsirto. Llevó a Apsirto a un templo de Artemisa y allí Jasón le dio un golpe mortal. Después, Hera despistó a todos los barcos de Eetes y los Argonautas se libraron de la persecución.

Capítulo Dieciséis: La Ira de Zeus

Resumen del Capítulo

Jasón se casó con Medea de camino a Grecia. Después de la boda, siguió la ira de Zeus, que estaba...

Estatus Social: Herencia y Movilidad Social

La distinción fundamental en la sociedad nahua radicaba en dos estamentos hereditarios: los nobles (Pipiltin) y la gente común (Macehuales). La movilidad social era posible, aunque limitada.

Estamento Noble (Pipiltin)

El estamento noble estaba compuesto por:

1. Reyes

   Eran los soberanos de las ciudades-estado. Ejercían funciones administrativas, militares y religiosas. Recibían tributos y servicios de la gente común. El cargo era hereditario y vitalicio, sucediéndole un pariente según la jerarquía de sucesión.

2. Señores

   Cada señor tenía un título que indicaba su participación en la organización política o ceremonial, o al grupo étnico al que gobernaba. Era jefe de un "palacio" o "casa señorial"

Antecedentes Históricos de la Expansión Griega

El mundo micénico de la segunda mitad del II milenio a.C. se había extendido a amplias regiones del Mediterráneo central y oriental. Tras el hundimiento de esta civilización, la densidad de población de Grecia disminuyó notablemente; en estos momentos, la navegación y los intercambios comerciales también eran escasos. En los siglos X y IX a.C. (etapa Protogeométrica), se observa una fase de recuperación, especialmente en la isla de Eubea y algunas de las Cícladas, que se unieron a las redes comerciales que los fenicios comenzaban a establecer. Al mismo tiempo, algunas pequeñas comunidades vecinas empezaron a agruparse y formaron una aristocracia conocida como basileis, que daría paso...

Tras haber matado a todos los pretendientes, Ulises ordenó a Telémaco que le dijera al ama Euriclea que él la llamaba a su presencia. Le ordenó a esta que llamase a todas las sirvientas que habían ayudado a los pretendientes y que limpiaran, junto al porquerizo y al boyero, los cadáveres y la casa. Tras esto, mató a todas las sirvientas traicioneras y cortó las manos, los pies, las partes viriles, la nariz y las orejas a Melantio ─ya que había descubierto que habían dejado la puerta abierta de la estancia donde guardaban las armas y se servía de ellas─, y que arrojaran todo esto a los perros. Se describe entonces la figura de Ulises como erguida en mitad de los muertos, toda llena de polvo y de sangre, y se asemeja con la de