Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Latín de Bachillerato

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Iberia Prerromana y la Romanización: Conquista y Legado Cultural

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Culturas Prerromanas y Colonizaciones Mediterráneas en Iberia

Culturas Indígenas Ibéricas (Edad del Hierro)

Durante la Edad del Hierro se configuraron en la Península Ibérica varias culturas indígenas, denominadas genéricamente ibéricas, que acabaron siendo asimiladas por la cultura superior romana. Se distinguen tres zonas principales:

  • Sureste-Nordeste: Pueblos agrícolas con cierto desarrollo urbano, sociedades aristocráticas y cultos funerarios.
  • Noroeste de la Meseta y Montañas del Norte: Pueblos ganaderos, menos civilizados, que resistieron a la conquista.
  • Nordeste de la Meseta: Considerados los más difíciles de someter, practicaban el bandolerismo y eran mercenarios.

Llegada de Pueblos Mediterráneos

Desde el siglo VIII a. C. llegaron

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Historia de Tarraco: la ciudad romana en la península Ibérica

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Los romanos llegaron a lo que ahora es Tarragona al inicio de la segunda guerra púnica (218 a.C.), cuando Cneo Cornelio Escipión, para afianzar la nueva dominación romana desde Empúries hasta el río Ebro, atacó un campamento cartaginés situado en el borde de un poblado ibérico llamado Kese, en la parte baja de la actual Tarragona, cerca del mar. Poco después Tarraco se convirtió en la principal base de invernada de los ejércitos romanos de Hispania, comandados por los hermanos Escipión, y, muertos estos, por Publio Cornelio Escipión el joven. Por eso Plinio calificó la ciudad de Scipionum opus, obra de los Escipiones (Historia natural, III, 4, 21). El campamento militar se situó arriba de la colina que dominaría la futura área... Continuar leyendo "Historia de Tarraco: la ciudad romana en la península Ibérica" »

La Romanización de la Península Ibérica

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La conquista de la Península Ibérica por los romanos y el consiguiente fenómeno de la romanización fueron probablemente los dos hechos más importantes del país en la E. Antigua. Sus resultados hay que tenerlos muy en cuenta para comprender el desarrollo posterior de las formaciones sociales peninsulares.

Para comprender el fenómeno de la romanización hay que partir de dos hechos fundamentales, por unlado, las formas de organización social, representadas por Roma y las organizaciones sociales indígenas y, por otro lado, la falta de homogeneidad de la romanización. La romanización hay que considerarla como un cambio en las estructuras socioeconómicas y no como un fenómeno puramente político o cultural; y también supuso la expansión... Continuar leyendo "La Romanización de la Península Ibérica" »

Literatura Latindarra: Virgilio eta Lukano

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Virgilio: Epika Latindarraren Gailurra

Virgilio poetarekin, epika latindarra bere gailurrik gorenera iritsiko da. Mantuan jaio zen, eta Cremonan, Milanen eta Erroman egin zituen ikasketak. Napolira joan zen Sironekin batera alderdi poetikoak lantzeko (Bukolikak). Erroman, Mezenasen babespean, Georgikak idatzi zituen. Azkenik, Eneida idatzi zuen, eta Brindisin hil zen.

Obra

Lehen aipatu dugunez, Eneida da literatura latindarrean obra epiko nagusiena, 12 liburuz osatua. Badirudi Homeroren pausoak jarraitzen dituela (konparatu).

Virgiliok, Mezenas eta Augustoren eraginagatik, Augustoren balentriak eta eginbeharrak abestuko zituen poema epiko bat idaztea pentsatu zuen hasieran. Zorionez, beste gai bat aukeratu zuen: Erromaren goraipamena, bere jatorri... Continuar leyendo "Literatura Latindarra: Virgilio eta Lukano" »

La Comedia Latina Clásica: Plauto, Terencio y los Estereotipos de la Fabula Palliata

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Tragedia y Comedia Romanas: Características y Géneros

La distinción fundamental entre los géneros teatrales latinos se basa en el tono y el lenguaje:

  • Tragedia: Presenta a héroes y dioses, tiene un tono solemne y un lenguaje elevado (fabula graeca y praetexta).
  • Comedia: Utiliza un lenguaje desenfadado que imita el habla de la calle y resulta procaz (fabula palliata y togata).

La Fabula Palliata: Estructura y Popularidad

La Comedia palliata tuvo gran éxito entre las capas populares. Los autores tomaron como modelos las obras de la Comedia Ática Nueva, basándose en una obra griega concreta.

Las obras comienzan con un prólogo y se dividen en cinco actos, sin intermedio entre uno y otro.

Dramatis Personae: Los Personajes Estereotípicos

Los personajes... Continuar leyendo "La Comedia Latina Clásica: Plauto, Terencio y los Estereotipos de la Fabula Palliata" »

Evolución de la poesía española del siglo XX

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En los años 50, igual que en la novela y en el teatro, lo social triunfa en la poesía con tres libros fundamentales: Historia del corazón de Aleixandre, Pido la paz y la palabra de Blas de Otero y Cantos íberos de Gabriel Celaya.

La poesía social de los años 50

Los temas giran en torno a la España del momento: la solidaridad con el pueblo, las injusticias sociales, la lucha por la libertad. El estilo es sencillo, coloquial y directo, a veces, próximo a la prosa. El objetivo es ser testimonio crítico de una época y transformar la sociedad. Cuando a finales de la década ven frustrados sus objetivos, evolucionan hacia una poesía más personal y más experimental, con mayor cuidado por el estilo.

La poesía de los años 60

En la década

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La Elegía Romana: Sentimiento, Métrica y el Destierro de Ovidio

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La Elegía Romana: Origen, Evolución y Características

El término elegía evoca en la actualidad un tipo de poesía de asunto triste, pero en la literatura romana no siempre tuvo ese contenido. Lo que verdaderamente caracteriza a la elegía romana y la hace original es la expresión de sentimientos personales e incluso autobiográficos.

El amor ocupa una parte importante de ese contenido. El poeta elegíaco narra con frecuencia su propia experiencia amorosa, que en algunos casos es desgraciada. De ahí que el dolor y el sufrimiento estén también presentes en la elegía.

Contrastes: La Elegía Griega

En Grecia, la elegía tuvo un carácter menos personal y más objetivo. En su origen era un canto de lamentación fúnebre, pero después dio... Continuar leyendo "La Elegía Romana: Sentimiento, Métrica y el Destierro de Ovidio" »

Historiografia Erromatarra: Zesar, Salustio, Tito Livio eta Tazito

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Sarrera eta Historiografiaren Jatorria

Historiografia gertaera historikoen azterketa kritikoa da. Generoa K.a. I. mendean hasi zen garatzen, Errepublika garaiko krisiarekin batera. Historiografiaren aitzindariak greziarrak izan ziren.

Analistika: K.a. III. Mendeko Aitzindariak

Errepublika garaira arte, K.a. III. mendean, Analistika deritzogun korronte historiografikoa azpimarra daiteke. Obrei Annales izena ematen zaie, eta gertaera historikoak urtez urte idaztean datza. Grekoz idatzita daude, eta famatuena Fabio Piktor izan zen.

Julio Zesar: Historiografia Erromatarraren Hasiera

Historiografia erromatarraren benetako hasiera Julio Zesarrek eman zuen. Jeneral erromatar honek galiarren konkistak aurrera eraman zituen, eta Ponpeioren aurkako lehen... Continuar leyendo "Historiografia Erromatarra: Zesar, Salustio, Tito Livio eta Tazito" »

Topónimos de Galicia: Origen y Significado

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A Coruña: probablemente procede de una raíz indoeuropea *k-r, "piedra", "roca" (en el año 991 aparece documentado Crunia, en alusión a las características rocosas del entorno o incluso a la Torre de Hércules, torre construida sobre una roca).

A Estrada: es posible que otros topónimos Estrada, más antiguos, procedan del latín *via strata ("vía o camino empedrado").

Acibeiro: procede de acifu (gal. acibro, cast. acebo) + sufijo abundancial -arium > -eiro. Se trata de un fitotopónimo que hace referencia a antiguas y/o actuales agrupaciones de acebos.

Armenteira: proviene de armentum ("ganado mayor", i. e. vacas y bueyes) + sufijo abundancial -ariam > -eira.

Astorga: su antiguo nombre era Asturica Augusta y los romanos la llamaron... Continuar leyendo "Topónimos de Galicia: Origen y Significado" »

25 Frases Célebres en Latín sobre Derecho y Justicia

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  1. Ad impossibilia nemo tenetur: Nadie está obligado a lo imposible.
  2. Adhuc sub iudice lis est: El problema está en manos del juez.
  3. Contra iuris civilis regulas pacta conventa non habentur: Lo que se hace a espaldas de la justicia es ilegal.
  4. Cui prodest?: ¿Quién saca beneficios?
  5. Dura lex sed lex: La ley es dura, pero hay que cumplirla.
  6. Excusatio non petita, accusatio manifesta: Excusa no pedida, acusación manifestada.
  7. Facta non praesumuntur, sed probantur: Los hechos no se presumen, sino que se prueban.
  8. Ibi potest valere populus, ubi leges valent: La fuerza de un pueblo se encuentra en sus leyes.
  9. In dubio pro reo: En caso de duda, a favor del acusado.
  10. Iudex damnatur cum nocens absolvitur: Que el juez sea condenado cuando se absuelva a un culpable.
  11. Legum
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