Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Latín

Origen histórico de las lenguas de España

Las lenguas románicas

Las lenguas de España, con la única excepción del vasco, proceden del latín: se trata, por tanto, de lenguas románicas o romances. Su formación consta de las siguientes fases:

Pueblos prerromanos y la fragmentación del latín

Presencia prerromana

Antes de la llegada de los romanos, en la península ibérica coexistían diversos pueblos (celtas, iberos, celtíberos, turdetanos, vascones, lusitanos...), cada uno con su propia lengua.

El colapso del Imperio Romano

En el siglo V, las invasiones de los pueblos germánicos del centro y norte de Europa (en la península, los visigodos en el siglo VI) produjeron el colapso del Imperio romano. Dos factores contribuyeron a ahondar las... Continuar leyendo "Origen e historia de las lenguas de España: del latín a la diversidad" »

Fundamentos de la Sociedad Romana

Importancia de la Familia en Roma

La familia era la institución básica de la sociedad romana, especialmente dentro de la aristocracia.

Responsabilidades del Pater Familias

El pater familias (padre de familia) ejercía una autoridad suprema y vitalicia sobre todos los miembros de su casa. Sus responsabilidades incluían:

• Reconocer y dar el nombre a los hijos de la familia.
• Autorizar el matrimonio de sus descendientes.
• Ejercer la Patria Potestas (autoridad paterna) hasta su muerte.
• Mantener económicamente a la familia, representarla jurídicamente y oficiar los ritos religiosos en el hogar.

Divinidades Específicas del Hogar

Eran las deidades que protegían todos los aspectos de la casa y la familia:

• Lares: Dioses tutelares

La Expansión de Roma: De la República al Imperio

Primeros Años de la República y la Conquista de Italia

A lo largo del siglo V a. C., los romanos consolidaron su poder al derrotar a pueblos vecinos como los volscos, sabinos y etruscos. Posteriormente, Roma venció a los samnitas en una serie de conflictos (342-290 a. C.) y a los griegos del Epiro (282-272 a. C.), comandados por su rey Pirro. Para el siglo III a. C., Roma ya se había convertido en la potencia dominante de la península itálica.

El conflicto con Cartago, conocido como las Guerras Púnicas, se desencadenó cuando los romanos tomaron la ciudad de Mesina, en Sicilia, un punto estratégico en el Mediterráneo.

Las Guerras Púnicas: Roma contra Cartago

Primera Guerra Púnica (264-

Religión en la Antigua Roma

Primer Culto: Naturaleza y Bosques Sagrados

Los primeros romanos veneraban la naturaleza y los bosques sagrados, donde acudían en días festivos para bailar y comer. Eran abiertos a las influencias religiosas externas, incorporando nuevas creencias durante la monarquía y la república.

• Jano: Dios del principio y final, protector en las guerras.
• Quirino: Dios de la guerra, protector de las ciudades.
• Tríada Capitolina: Júpiter, Juno y Minerva.

Segundo Culto: Época Imperial y Culto al Emperador

En la época imperial, se estableció el culto al emperador. La conquista de los imperios de oriente incorporó nuevos dioses al panteón romano.

• Mitra: Diosa persa de la luz y el sol.
• Isis y Osiris: Dioses egipcios.

Tercer Culto:

El Epigrama: Origen y Evolución en la Literatura Clásica

El epigrama, género literario de origen griego, se empleaba inicialmente para designar pequeñas inscripciones en verso de carácter funerario. Su brevedad hizo que, con el tiempo, pasaran a designar cualquier composición breve en verso.

El epigrama helenístico fue introducido por Q. Lutacio Catulo y trata temas amorosos. Fue desarrollado por los poetae novi, quienes se caracterizan por:

• Abandono de la épica: Priorizaban la brevedad y la intimidad frente a los grandes relatos épicos.
• Brevedad: Composiciones concisas y directas.
• Subjetividad: Expresión de sentimientos y experiencias personales.
• Ostentación de la erudición: Demostración de un amplio conocimiento cultural y literario.

El Teatro

El género teatral o dramático representa ante el público un conflicto entre personajes, bien con un final feliz (comedia) o con un final desgraciado (tragedia). El teatro clásico se componía siempre en verso. El género nace a partir de los modelos griegos y, según sean griegos o romanos el tema y el argumento, las obras de ambos subgéneros se pueden clasificar en:

Fabula cothurnata: tragedia de tema griego (coturnos o zapatos de los actores). Fabula praetexta: tragedia de tema romano. Fabula palliata: comedias de tema griego (pallium: un vestido). Fabula togata: comedia de tema romano.

Las únicas tragedias romanas que nos han llegado son las de Séneca. Se ha dudado de que sus tragedias se hayan representado alguna vez; parece... Continuar leyendo "El Teatro y la Épica en la Literatura Clásica" »

Lírica

La lírica expresa los sentimientos y se caracteriza por tener poemas cortos con lenguaje cuidado, polimetría y temas mitológicos. Recibe la influencia de los neotéricos y muestra una falta de interés hacia los asuntos públicos, centrándose en la vida privada. Entre sus autores destacan: Virgilio con las Bucólicas, Horacio con las Odas y los Epodos, y Catulo, quien rechaza la poesía épica, optando por un estilo refinado y culto con composiciones intimistas y temas amorosos y mitológicos.

Elegía

La elegía es un lamento fúnebre que se entonaba con el acompañamiento de la flauta. Se caracteriza por un tono melancólico y utiliza temas amorosos, éticos y políticos, influenciada por Calímaco. Entre sus autores se encuentran:... Continuar leyendo "Exploración de la Literatura Latina: Lírica, Elegía, Historiografía, Oratoria y Fábula" »

Épica

Épica: El término épica deriva del griego eroç, cuyo significado es "palabra", "relato" y, posteriormente, "poema" también. Los antiguos griegos consideraban épica aquella poesía que trataba de las gestas memorables de hombres y dioses. La exaltación de las figuras heroicas ajenas al autor será la característica que diferenciará esta poesía de la lírica, centrada en los sentimientos personales de los poetas.

En el origen y desarrollo de la épica latina observamos tres características fundamentales:

• La influencia homérica, con huellas de la Iliada y Odisea que se ven por todas partes.
• La utilización de la historia nacional como argumento épico, celebrando las cualidades y virtudes que han adornado la grandeza de Roma.
• La

II. LA ORATORIA PRIMITIVA

Precursores de la Oratoria Romana

• Apio Claudio el Ciego (s. III a. C.). Discurso contra la propuesta de paz de Pirro II, rey de Epiro (280 a. C.). Oratoria como medio político.
• Marco Porcio Catón (234 – 149 a. C.). Convirtió la oratoria en un género literario. Primero que escribió sus discursos (unos 150, conservamos 80). Técnica jurídica y con argumentos. Contra sus adversarios políticos.
• Tiberio y Cayo Graco (S. II a. C.). Tribunos de la plebe. Contra los abusos de los “optimates”. La oratoria como arma de la revolución.
  • Tiberio Graco (163-133 a. C.). Emoción con su gravitas y serenitas.
  • Cayo Graco (154-121 a. C.). Movimiento y efectos dramáticos. Mejor orador.
• Marco Antonio y Licinio Calvo. Cicerón los

El Reinado de Augusto: Cimientos del Principado

Ascenso al Poder y Títulos

Octavio, conocido posteriormente como César Augusto, tras su victoria sobre Marco Antonio, marcó un punto de inflexión en la historia romana. En el 27 a.C., entregó simbólicamente sus poderes al Senado y al pueblo romano, un acto que le valió el título de Augusto. Además, se le concedieron otros títulos y poderes fundamentales:

• Princeps: Por haber prestado grandes servicios al Estado, convirtiéndose en el "primer ciudadano".
• Potestad Tribunicia (de forma vitalicia): Le permitía convocar al Senado y a la Asamblea de la Plebe, y le otorgaba el derecho a veto sobre sus decisiones.
• Imperium: Poder militar supremo, incluso dentro de la ciudad de Roma.

La forma de gobierno... Continuar leyendo "El Legado de Augusto y la Dinastía Julio-Claudia: Forjadores del Imperio Romano" »