Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Lengua y literatura de Universidad

Quasimodo

Salvatore Quasimodo nació en Siracusa (Sicilia), de madre griega, en 1901. Pasó sus primeros años de vida en distintos lugares, porque su padre ocupaba diferentes puestos en diferentes ciudades. Una vez que acabó los estudios medios superiores, se trasladó a Roma, en 1920, para licenciarse en ingeniería, pero, por diversos problemas, no lo consiguió. Para poder vivir, tuvo que realizar diferentes trabajos. Entre los años 1920 y 1926, en Roma, le gustaba leer a los clásicos y empezó a componer sus primeros versos. A través de Vittorini, conoció al grupo cultural que se movía en torno a la revista florentina "Solaria", y allí, en 1930, publicó Acque e terre, su primera colección de poesías. Fue premio Nobel de literatura... Continuar leyendo "Tres autores italianos: Quasimodo, Sciascia y Consolo" »

Realismo y Naturalismo Europeo

Realismo

El Realismo, un movimiento artístico complejo, busca plasmar ideas desde la realidad objetiva, reaccionando contra el Clasicismo y el Romanticismo. Aunque utiliza la imaginación, se opone a la literatura fantástica. Derivará en el Naturalismo. Existen dos vertientes: materialista y trascendente. La ciencia influye en el arte, recordando la época griega. Surge un espíritu antirromántico que promueve la libertad y la espontaneidad.

Las diferencias entre Posromanticismo y Realismo radican en la profundización estética y social, tanto interna como externa. Las características del Realismo son:

• Origen de la literatura moderna reactiva el realismo.
• Mezcla de estilos.
• Deseo de cambio social.
• Difusión

Con las hojas que caen de los árboles de otoño. Dos versiones.

La Poesía de Giuseppe Ungaretti: Vida, Palabra y Desierto

Commiato: Manifiesto Poético y Precariedad Humana

En Commiato, Ungaretti aborda su concepción poética y la precariedad del ser humano, a menudo comparada con la de un soldado expuesto al riesgo de la muerte. Este poema puede considerarse un manifiesto, donde la poesía se erige como la traducción verbal de la vida. La vida florece de la palabra y está intrínsecamente ligada a la expresión poética.

Los versos finales de Commiato pueden leerse como la síntesis más eficaz de la visión que Ungaretti entrelaza con la vida. La experiencia poética es, en realidad, otro tipo de investigación que conduce al poeta hacia... Continuar leyendo "Giuseppe Ungaretti: Poesía, Vida y el Legado de L'Allegria" »

La Poesía Lírica Española Anterior a 1939: Modernismo y Generación del 27

Durante las tres primeras décadas del siglo XX, la poesía española experimentó un auge tan extraordinario que este período ha pasado a la historia con el nombre de Edad de Plata de la literatura española. Las tendencias o movimientos literarios que se suceden en esta época son: el Modernismo, el Novecentismo, los Vanguardismos y la Generación del 27.

El Modernismo

El Modernismo supuso un movimiento de ruptura contra la estética vigente, el Realismo, que se inicia en torno a 1885 y cuyo desarrollo alcanza hasta la Primera Guerra Mundial (1914). Creado por Rubén Darío, adquirió influencias de los movimientos franceses Parnasianismo y Simbolismo. Pretende la... Continuar leyendo "Poesía Lírica Española: Modernismo a Generación del 27 (1900-1939)" »

La Poesía Española Después de Garcilaso: Triunfo de los Nuevos Estilos

Al principio, esta conversión se da en un terreno muy reducido, entre los poetas de la corte cercanos a Boscán y Garcilaso. Destacan dos, que son los primeros convertidos: Diego Hurtado de Mendoza y Francisco Sá de Miranda. Diego llevaba años escribiendo en la poesía antigua. Francisco es el primer poeta portugués que escribió en el nuevo estilo. Este escribe imitando a Garcilaso. Además, escribió muchas poesías amorosas a Isabel Freire (la conoció antes de ser una dama importante).

Tanto Diego como Francisco son dos poetas fundamentales que pertenecen a la primera generación en el nuevo estilo que sigue a Boscán y Garcilaso. Lope de Vega, a finales del siglo... Continuar leyendo "Evolución de la Poesía Española en el Siglo XVI: Petrarquismo y Lírica Popular" »

La Piedad: Vínculos con el Origen y la Identidad

La Piedad es el conjunto de obligaciones, virtudes y sentimientos que mantienen el vínculo familiar; es el cuidado de lo humano. Para los romanos, los árboles eran objeto de piedad porque tenían raíces debajo, estaban más cerca del origen y crecían de este (Eneida). Los árboles están expuestos a lo que hagamos nosotros con ellos; esto revela nuestra condición, y en esa condición se reconoce lo humano y la piedad. El árbol de la cruz: el origen de todo.

La piedad romana se formula como el sentimiento de veneración del origen y da lugar, mediante la declaración poética de que somos hijos de la tierra en que nacemos, a que esa tierra se convierta en ascendiente (patria). El patriotismo... Continuar leyendo "La Piedad y la Muerte: Fundamentos Romanos de la Memoria y el Orden Social" »

San Agustín de Hipona (354-430 d.C.)

El Saber Clásico y La Ciudad de Dios

San Agustín consideraba que la ciencia y el saber de los clásicos paganos, a pesar de los errores, contenían muchos elementos de la verdad. Planteó la idea del castigo divino, pero también que en la educación no se tenía que rechazar el saber clásico. Unos años después, escribió su obra La Ciudad de Dios, donde formuló un dualismo: la ciudad terrenal y la ciudad celestial. La comenzó en el 413 d.C., después de la caída de Roma, invadida por los bárbaros o pueblos germánicos. Roma era, para él, un ejemplo de ciudad terrenal, con vicio y opresión. Mientras, la ciudad celestial, la Ciudad de Dios, era Jerusalén, ejemplo de moral cristiana, fundada por... Continuar leyendo "Pilares de la Educación Cristiana: San Agustín, San Benito y San Jerónimo" »

El concepto del amor-pasión y la tradición romántica en María

Hay otro factor que hemos de destacar, que trata Carmen Mora: la moda literaria amor-pasión. Es este el culto entre el amor angelical y la pasión sexual. Es algo que se desarrolla durante el romanticismo, no es únicamente de Jorge Isaacs. Carmen de Mora dice que este concepto de amor-pasión aparece ya en la poesía trovadoresca provenzal, el mito del amor desgraciado (Tristán e Isolda).

La idealización y el fatalismo romántico

Otro factor que subraya Mora es la idealización de la mujer. María se nos presenta como la heroína romántica. También es necesario que las cosas vayan mal, un fatalismo. En cuanto a los personajes, diremos que responden con símbolos, un sentimiento... Continuar leyendo "Claves literarias y contexto histórico en María de Jorge Isaacs" »

Hans Robert Jauss: Pionero de la Estética de la Recepción

Hans Robert Jauss (1921-1997) es considerado el iniciador de la Estética de la Recepción. Su trabajo también se adentra en la hermenéutica, plasmado en obras como “Hermenéutica y ciencia literaria”.

El objetivo principal de Jauss es comprender la recepción histórica de un autor o de una obra completa a lo largo del tiempo. Para ello, se enfoca en el estudio detallado de una obra o de un autor específico. Su propósito era elaborar un modelo que superara las deficiencias de enfoques anteriores, como los modelos marxista, formalista o positivista, al estudiar la literatura desde el punto de vista del lector.

Principios Fundamentales de la Estética de la Recepción de Jauss

1. Renovación

La Obra Fundacional: Virginia Woolf y la Literatura Femenina

Una habitación propia de Virginia Woolf es el punto de partida de la reflexión teórica sobre las mujeres y la literatura. En esta obra, se exponen los principales problemas derivados de la marginación de la mujer.

Exploración de la Desigualdad en Una habitación propia

Capítulo I: Experiencias Universitarias y Pobreza

En el Capítulo I, Woolf narra sus experiencias en la universidad. Describe cómo la comida ofrecida en el college masculino es de mejor calidad que la del college femenino, y reflexiona profundamente sobre la pobreza de las mujeres.

La Cólera Masculina y el Vaticinio de la Incorporación Femenina

Posteriormente, narra su visita al British Museum, donde observa que... Continuar leyendo "La Androginia de Virginia Woolf: Crítica Feminista y Recuperación Teórica por Toril Moi" »