Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Otros cursos

Se define a sí misma como Humanista. Elementos que comparte:

• Universalidad del humanismo romano
• Mesianismo cristiano
• Soberanía del individuo - Kant. Cada persona es un fin en sí mismo.
• El hombre es el valor supremo
• La moral, implantada en la razón, guía al hombre

Objetivo: EMANCIPACIÓN

De lo heroico o divino. Emancipación: educar para la vida ética y política. Libertad individual, solidaridad y justicia social.

Humanismo Cristiano

• Propone un estilo de vida como el de Jesús
• Propone una sociedad más justa y humana
• Propone un mundo de paz
• Promueve la dignidad del hombre y la concepción cristiana de la vida
• Propone criterios éticos en relación con la convivencia social y el desarrollo económico (DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA)

Humanismo personalista:

Doctrina Social de la Iglesia

Lic. Manuel Martinez Elias

Es motivarnos a leer los documentos del Magisterio de la Iglesia a fin de actuar según las máximas de la verdad.

DOCAT

Autor: Arnd Küppers, Peter Schallenberg

La revelación del Padre y la efusión del Espíritu Santo no marcan un sello en el ministerio de la condenación, al contrario, nos llevan a la salvación.

El desarrollo urgente es unir a toda la familia humana en busca de un desarrollo sostenible e integral.

El gran plan de la Iglesia es el plan del amor y es ser pueblo de Dios.

El amor cristiano no es cuando se está animando de la caridad de los demás, es donarse y entregarse por los hermanos.

El amor de Dios se convierte en feliz amistad. El amor desbordante de Dios ha creado al... Continuar leyendo "Fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia: Principios Clave y Reflexiones" »

Inculturación y Evangelización: Un Proceso Vital

La evangelización es vital para que una cultura llegue a convertirse en portadora social de la concepción cristiana de la vida.

Fases del Proceso de Inculturación

1. Contactos Iniciales: Esta fase suele ser difícil, un tiempo de lucha para vencer los obstáculos que suponen los intereses creados en la cultura preexistente.
2. Entrada Progresiva del Evangelio: Un período largo que implica dos hechos importantes:
   • Depurar lo erróneo en la cultura a evangelizar y la asimilación de lo positivo de cada cultura.
   • Instalar lo evangélico en la cultura que se cristianiza.
3. Expansión: Una vez aceptado el Evangelio, se conserva. Por virtud de la gracia, la inculturación eleva ese conjunto de valores positivos

LA IGLESIA, PUEBLO DE DIOS

1. Originalidad de la idea de Pueblo de Dios

La concepción de la Iglesia como pueblo de Dios es una de las ideas más sobresalientes del Vaticano II. La designación de Iglesia como “pueblo de Dios” no es una imagen de la Iglesia al lado de las otras, a pesar de que hayan tenido una tradición más larga que la de pueblo de Dios. Hay que reconocer “en esta orientación bastante nueva una de las mayores originalidades tanto de la constitución como del concilio”. El capítulo 2 de la Lumen Gentium pretende presentar lo común a todos los miembros de la Iglesia y los capítulos 3 y 4 tratarán de establecer las diferencias existentes entre los diversos miembros de ella. El concilio comienza su reflexión teológica... Continuar leyendo "La Iglesia como Pueblo de Dios: Significado y Consecuencias" »

Relatos paralelos

Los relatos de la confesión de Pedro se encuentran en los Evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) y en el Evangelio de Juan.

La confesión en los sinópticos

En los sinópticos, la confesión de Pedro se produce después de que Jesús preguntara a sus discípulos:"¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre" (Mateo 16:13). Pedro responde:"Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivient" (Mateo 16:16).

La confesión en Juan

En Juan, la confesión de Pedro se produce después de que Jesús preguntara a sus discípulos:"¿Y vosotros, quién decís que soy" (Juan 6:68). Pedro responde:"Tú eres el Santo de Dio" (Juan 6:69).

El significado de la confesión

La confesión de Pedro es un momento crucial en la historia de la... Continuar leyendo "La Confesión de Pedro: El Reconocimiento del Mesías" »

El Sacramento de la Confirmación

El sacramento de la Confirmación es uno de los tres sacramentos de iniciación cristiana. La misma palabra, Confirmación que significa afirmar o consolidar, nos dice mucho. En este sacramento se fortalece y se completa la obra del Bautismo. Por este sacramento, el bautizado se fortalece con el don del Espíritu Santo. Se logra un arraigo más profundo a la filiación divina, se une más íntimamente con la Iglesia, fortaleciéndose para ser testigo de Jesucristo, de palabra y obra. Por él es capaz de defender su fe y de transmitirla. A partir de la Confirmación nos convertimos en cristianos maduros y podremos llevar una vida cristiana más perfecta, más activa. Es el sacramento de la madurez cristiana y... Continuar leyendo "El Sacramento de la Confirmación y los Dones del Espíritu Santo" »

Hola amor,

Quiero decírtelo, pero no puedo hacerlo frente a frente porque me enredo en tu mirada, me distraigo con tus labios y me envuelvo en tu sonrisa. Y entonces se me olvida decírtelo, pero quiero hacerlo porque debes saberlo. Es decir, que debes saber que soy tan feliz contigo porque me haces reír, porque me haces temblar, porque me haces soñar.

Soy tan feliz contigo porque cada día noto tu respeto, tu aceptación de mis manías y de mis pasiones, y porque no intentas cambiarme. Soy tan feliz contigo porque a tu lado siento, por fin, que formo parte del mundo, por tu forma de minimizar los problemas, por la complicidad que hemos creado y porque contigo ha empezado a cobrar sentido el "para siempre".

Pero sobre todo soy tan feliz en... Continuar leyendo "Carta de amor: La felicidad en tu abrazo" »

Yinger: Tipologies de Sectes

1. Església Universal: Màxima integració, sense diferenciació social.
2. Església Nacional: Estructura de poder basada en la nació (modernitat).
3. Església de Classe (Social) o Denominació: Oposició a les condicions socials (ordre social; reformista).
4. Secta Establerta (Institucionalitzada): Dret de naixença, membres per herència generacional.
5. Secta Pura: Adhesió voluntària, conversió personal (no naixença). Actituds: acceptació, hostilitat, indiferència (Troeltsch).
6. Culte: Grups emergents (nous), petits amb líder carismàtic. Oposició a l'ordre social i formes de desviació social.

Wilson: Set Tipus de Sectes

1. Conversionistes: Conversió com a clau de la vida individual per a la salvació, aspecte obsessiu; món

Estudiantes y Profesores. Religión en Educación Primaria

Dimensiones Ética y Religiosa de los Estudiantes de Primaria

Niños de 5 a 6 años

Dimensión Ética: No distinguen claramente entre el bien y el mal. Piensan y repiten lo que les dicen sus padres y maestros. Distinguen lo propio de lo ajeno. Su sentido de justicia se limita a la reciprocidad: “Tú me das y yo te doy”. La moral sigue siendo heterónoma.

Dimensión Religiosa: Se relacionan con Dios fácilmente, sobre todo en el ámbito de los sentimientos. Consideran a Dios como el que hizo todo (Creador), todopoderoso y bueno. Están convencidos de que Dios nos quiere, nos ama y nos protege siempre. Para ellos, es más fácil ver a Dios como a un gran Padre que nos da la vida y nos... Continuar leyendo "Desarrollo Ético y Religioso en Estudiantes de Primaria: Un Enfoque por Edades" »

TEMA 4: CAPACIDAD HUMANIZADRA DE LA CLASE DE Religión I

El concepto de ser humano. Sus dimensiones

El ser humano es una realidad corpóreo-espiritual, es un ser-de-encuentro que se realiza como Persona creando relaciones valiosas y comprometidas con las realidades de su entorno. Sólo así puede llenar su vida De sentido hasta los bordes.

El hombre es, pues, una realidad dinámica que vive Históricamente hacia el futuro, y Que, puesto que es un ser libre, Debe constantemente decidir entre las distintas posibilidades que se le Ofrecen. Cada una de estas elecciones implica la opción por un orden de valores Y, por tanto, puede orientarlo hacia su pleno desarrollo personal o bloquear Dicho desarrollo.

El ser Humano experimenta la llamada a trascenderse... Continuar leyendo "religión" »