Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

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Resums de Passatges Clau dels Evangelis: Joan, Lluc i Mateu

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Joan 1:1-3, 14: Crist és Déu fet Home

Se'ns diu que Crist és Déu, i Déu és Crist que s'ha fet home.

Joan 1:4-12: Crist, Vida i Llum del Món

Crist és la vida i és la llum que il·lumina el món. En Crist hi ha la vida i la salvació de la humanitat.

Joan 2:1-9: Miracle a les Noces de Canà

Jesús pensa en l'home a l'hora de fer miracles. Jesús provoca un miracle per la intercessió de la seva Mare. És Déu i, per tant, pot fer miracles.

Joan 3:1-5: Necessitat del Baptisme

Qui no està net de pecats no pot entrar al Regne de Déu. El Baptisme és el nostre naixement a la vida dels fills de Déu, on rebem l'Esperit Sant per primer cop.

Joan 6:48-56: El Pa de Vida (Eucaristia)

Qui menja la seva carn i beu la seva sang, roman en Ell, i Ell en... Continuar leyendo "Resums de Passatges Clau dels Evangelis: Joan, Lluc i Mateu" »

Religiones reveladas características

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El credo : es la oración que contiene el conjunto de verdades de fe reveladas por Dios y que hemos de creer. Estas verdades han sido recibidas por la iglesia como deposito que ha de guardar con fidelidad y que no puedes cambiar a voluntad propia . Existen dos redacciones del credo : a) símbolo de los apostoloes - siglo I mas corto y compuesto por enunciados breves y proviene de la liturgia del bautismo . : b) niceno-constantinopolitano- basado en los concilios de nicea y constatinopla (s IV) es mas largo y reflexivo . La iglesia recita el credo en la misa del domingo

Los catecismos:  son textos que recogen y explican de forma completa y sistemática el contenido de la fe . El catecismo oficial actúa de la iglesia católica fue publicado
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Fundamentos de la Teología Cristiana: Cristo, Trinidad y la Misión de la Iglesia

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Jesús, Dios y Hombre: La Dualidad de Naturaleza

El debate sobre la naturaleza de Jesús se manifestó en las primeras comunidades cristianas:

  • Las **comunidades judeocristianas** veían a Jesús como un hombre más.
  • Las **comunidades gnósticas** lo veían como un ser divino que no era hombre, sino que solo aparentaba serlo (docetismo).

Por ello, la Iglesia, en el testimonio del **Concilio de Calcedonia**, afirmó que Jesús era **verdadero hombre y verdadero Dios**. Jesús es la imagen de Dios en amor. Afirmar la divinidad de Jesús no nos aleja de Dios; al contrario, nos permite dar testimonio de que todo ser humano es imagen de Dios, y que Dios nos ama apasionadamente a cada uno de nosotros.

La Trinidad como Comunidad de Amor

La Revelación en

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Fe, Razón y Reforma: Un Viaje a Través de la Historia del Pensamiento Cristiano y el Concilio Vaticano II

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Fe y Razón

Tertuliano (155-230) sostiene que, frente a la razón, propia de la filosofía griega, es suficiente la fe. San Agustín (354-430), por su parte, considera que la verdad es una, y la razón debe colaborar con la fe para llegar a comprender el gran misterio de Dios. Santo Tomás (1225-1275), filósofo y teólogo italiano, argumenta que la luz de la razón y la luz de la fe proceden ambas de Dios. Pascal (1623-1662) afirma que con la razón no podemos llegar a Dios; necesitamos la fe. Kant (1724-1804) sostiene que a Dios no podemos acceder como si fuera una demostración matemática. Sin embargo, si partimos de la experiencia moral, podemos encontrar una manera de acercarnos a Dios. Kant no defiende, por tanto, ni la sola fe ni la... Continuar leyendo "Fe, Razón y Reforma: Un Viaje a Través de la Historia del Pensamiento Cristiano y el Concilio Vaticano II" »

San Agustín: Fe, Historia y las Dos Ciudades

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La concepción cristiana del ser humano posee las siguientes características:

  • El hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios.
  • El alma es inmortal.
  • Los cuerpos resucitarán al final de los tiempos.

La concepción cristiana de la vida humana trajo también una importante novedad en el ámbito de la doctrina moral. La filosofía griega es básicamente intelectualista respecto de la moral; en cambio, la moral cristiana no es intelectualista. En el intelectualismo, el mal moral no es sino ignorancia. En el cristianismo, el mal moral no es ignorancia, sino pecado, y el pecado es el resultado de dos factores: la maldad humana que inclina a pecar y la libertad humana que cede a tal inclinación.

La Ciudad de Dios

La Ciudad de Dios, obra de Agustín de... Continuar leyendo "San Agustín: Fe, Historia y las Dos Ciudades" »

Patriarcas y Éxodo: pilares de la fe en el Antiguo Testamento

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Los Patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob

Los patriarcas en el Antiguo Testamento son figuras clave en la revelación de Dios: Abraham, a quien Dios se revela primero, estableciendo una promesa basada en la fe; Isaac; y Jacob. Ellos son los primeros a quienes Dios se manifiesta.

Abraham: El Padre de la Fe

Abraham, originario de Ur, un importante centro de civilización en Mesopotamia, provenía de una familia nómada. Su padre tuvo tres hijos. Abraham, siendo joven, se trasladó con su padre a Jarán, donde se establecieron.

Dios le hizo tres promesas fundamentales a Abraham:

  • Descendencia numerosa: Una dinastía, algo que Abraham inicialmente no comprendía debido a su avanzada edad.
  • Reinado y renombre: Nacerían reyes de su descendencia y sería
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Fechas vida de marcelino

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7-2-1746 Nacimiento de la madre de Marcelino. Maria Teresa Chirat
16-6-1755 Nacimiento en del padre de Marcelino. Juan Bautista Champagnat
21-2-1775 Boda de los padres de Marcelino.
Abril 2008 Primera Comunión de Marcelino.
1803 El padre Allirot le dice a Marcelino que se haga sacerdote con la frase –“Hijo mio, tienes que estudiar latín y hacerte sacerdote. ¡Dios lo quiere! “
1804 Durante este año Marcelino va a estudiar al colegio Saint-Sauveur y no le va muy bien.
15-6-1804 Fallece en Marlhes el padre de Marcelino. Tenía 49 años.
1-11-1805 Con 17 años entra Marcelino al seminario menor de  Verrieres.
10-2-1808 Marcelino es liberado del servicio militar por si condición de seminarista.
23-1-1810 Muere en Marines la madre de Marcelino.
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Art Gòtic: Característiques, Arquitectura i Cisma d'Orient

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Característiques Generals del Gòtic

  • Desenvolupament: Entre el Romànic i el Renaixement.
  • Extensió: Gairebé tota Europa i fins al Pròxim Orient.
  • Estil: Sense cànons rígids.

Elements de l'Arquitectura Gòtica

  • Vitralls
  • Pilars
  • Predomini de l'alçada

Les Croades

  • Defensar els llocs sants (Terra Santa)
  • Donar gràcies a Déu
  • Defensar la fe cristiana
  • Obtenir el perdó dels pecats

Les Ordes Militars

  • Institucions religioses creades per protegir els pelegrins i els cavallers que anaven a Terra Santa (1095-1270).
  • Exemples: Ordes de l’Hospital, del Temple, de Malta i Teutònic, del Sant Sepulcre…

El Cisma d'Orient

L'any 395 d.C., l'Imperi Romà va ser dividit en l'Imperi d'Occident i l'Imperi d'Orient. Això va provocar tensions de poder entre l'Església de Roma... Continuar leyendo "Art Gòtic: Característiques, Arquitectura i Cisma d'Orient" »

Historia del Islam: Desde Mahoma y la Hégira hasta la Expansión Califal y Al-Ándalus

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Mahoma, el Profeta del Islam

En Arabia, sus habitantes eran politeístas y tenían en La Meca un importante centro religioso donde se albergaba la famosa Piedra Negra de la Kaaba, al que acudían peregrinos de toda Arabia. Mahoma nació en La Meca y era un hombre muy religioso. Según la tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que él era el nuevo profeta de Alá y debía predicar una nueva religión basada en el sometimiento a la voluntad divina: el Islam.

La Hégira: El Inicio de la Era Musulmana

Mahoma explicó a los habitantes de La Meca lo que Alá le había transmitido y les pidió que abandonaran sus viejas creencias. Pero su mensaje no fue bien aceptado y fue perseguido por sus ideas. Mahoma abandonó La Meca para refugiarse... Continuar leyendo "Historia del Islam: Desde Mahoma y la Hégira hasta la Expansión Califal y Al-Ándalus" »

La Biblia: Estructura, Significado y Centralidad en la Iglesia Católica

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La Centralidad de la Sagrada Escritura en la Iglesia

La Sagrada Escritura ocupa un lugar central en la vida de la Iglesia. Ha sido entregada por Dios y a la Iglesia le corresponde escucharla, custodiarla y explicarla. Es, a la vez, Palabra de Dios y de los hombres.

Inspiración Divina y Expresión Humana

La Biblia fue escrita bajo la inspiración de Dios, quien impulsó a los autores a escribir sobre la salvación de la humanidad. A esta acción se le llama "Inspiración del Espíritu Santo". Sin embargo, fue expresada de forma humana: los autores la escribieron utilizando un lenguaje propio de la antigüedad, reflejando sus características culturales.

Lenguas y Estilos Literarios

La Biblia fue redactada en distintas lenguas y estilos literarios:... Continuar leyendo "La Biblia: Estructura, Significado y Centralidad en la Iglesia Católica" »