Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

Conciencia Moral y Ética

Esquema: Conciencia moral. Juicio de conciencia. Ética.

La conciencia moral es la capacidad humana para discernir el bien del mal, guiándonos hacia la salvación.

El juicio de conciencia es la valoración de acciones concretas. Debemos obedecer a nuestro juicio de conciencia, siempre que sea recto.

La conciencia no define lo que es bueno o malo, ya que existe la conciencia verdadera y la errónea.

La ética nos permite discernir el bien y el mal para alcanzar el bien común. Es social y no siempre coincide con la moral. Ejemplo: La conversación entre Jesús y Pilato.

Referencias bíblicas:

• 1 Pedro 3, 16
• Hechos 24,16
• Mateo 7,16

1. La Conciencia Moral

Referencias bíblicas:

• Lucas 11, 37-54
• Lucas 12, 1
• Mateo 7, 15
• Lucas 6, 26

La Debilidad

Los Dones del Espíritu Santo y la Iglesia

Los Dones del Espíritu Santo

Muchas veces el Espíritu Santo es el gran olvidado. Tal vez, porque es el que más cerca nuestro está y lo tomamos menos en cuenta que al Padre y al Hijo. En la confirmación recibimos los siguientes dones:

Sabiduría: es el don que da sentido a la vida y gusto a todo lo que hacemos, es el don del buen gusto por las cosas del Espíritu. Este don también despierta los sentidos.

Entendimiento: es el don de entender las cosas que merecen ser entendidas. Es conocer la mano de Dios donde otros ven circunstancias humanas. Entender la obra de Dios en la historia humana y en la propia vida.

Consejo: es el don social que nos une unos con otros en la búsqueda del camino que nos acerca... Continuar leyendo "Los Dones del Espíritu Santo y los Pilares de la Iglesia" »

1) ¿En qué consiste la verdadera experiencia religiosa?

La verdadera experiencia religiosa es una experiencia humana, profunda, única e irrepetible, que da felicidad y sentido a la vida.

2) ¿A qué realidad se refiere lo trascendente o trascendencia?

Es la realidad que está más allá de la experiencia y de los hechos de la naturaleza. Para la persona religiosa es lo relacionado con el sentido definitivo y último de la vida y lo relativo a Dios.

3) ¿Qué es una secta?

Son grupos radicales e intolerantes de tipo político, religioso, etc. Sus miembros siguen con fanatismo a un líder.

4) ¿Qué actitudes y comportamientos favorecen la experiencia religiosa?

a) Apreciar la vida como misterio y regalo de Dios

b) Dar gracias a Dios por la vida

c)... Continuar leyendo "La experiencia religiosa y su significado" »

Autoritats Temporals i Espirituals

Durant l'Edat Mitjana, existien dues màximes autoritats: el rei/emperador i el papa. El rei, autoritat sobre el cos i la vida, havia de ser cristià i racional, representant màxim de la llei i el primer a complir-la. Buscava suport en les ciutats, en una època on la majoria de la població era analfabeta. Amb la caiguda de l'Imperi Romà, tot i l'existència de reis pagans, tots acabarien convertint-se al cristianisme.

El papa, per la seva banda, ostentava l'autoritat espiritual. El cristianisme buscava cristianitzar la ciutat dels homes, i el problema residia en la presència de població no cristiana en territori cristià. Finalment, tota Europa s'acabaria cristianitzant. Sant Agustí diferenciava entre... Continuar leyendo "El Govern Pastoral Cristià a l'Edat Mitjana" »

El mot Bíblia prové de la llengua grega i significa els llibres. Els jueus anomenen TNK al seu llibre sagrat. Els 46 llibres es distribueixen en tres grans blocs: La Torà (els cinc primers, que corresponen al Pentateuc cristià), els Nebim (els llibres profètics) i els Ketubim (els llibres sapiencials).

La festa de la Pasqua

La Pasqua és la festa jueva més antiga. En temps dels primers patriarques, quan el poble semita era nòmada, la pesah (pasqua en hebreu) era el moment en què el poble es disposava a abandonar el seu campament per tal d'anar a altres llocs. S'escollia per marxar la primavera, quan començava el bon temps, i la nit de lluna plena per a il·luminar més bé el camí. Els Àzims era una festa que se celebrava durant el... Continuar leyendo "La Bíblia i la festa de la Pasqua jueva" »

Anàlisi del Discurs de Marc Antoni

Discurs de Marc Antoni

• Vinc a sepultar Cèsar, no a lloar-lo: Afirma que ve a enterrar un amic, no a exaltar una figura pública.
• “El mal que fan els homes sobreviu després d’ells, el bé sovint queda enterrat amb els ossos”
• La gent recorda més els aspectes negatius d’una personalitat pública difunta que no pas els positius.
• La maledicència triomfa per sobre de la lloança.
• Qualifica en tot moment d'honorable a Brutus i als conspiradors, per després donar-li la volta (anteriorment Brutus ha fet referència al seu honor per tal de ser cregut). La insistència en la honorabilitat dels altres i tot seguit en l’acte escrupolós que han comès té un efecte contrari al que s’afirma.
• Antoni parla de Cèsar

La respuesta del hombre a Dios

6) La respuesta del hombre a Dios: Por su revelación, Dios invisible habla a los hombres como amigo, movido por su gran amor y mora con ellos para invitarlos a la comunicación consigo y recibirlos en su compañía. La invitación adecuada a esta invitación es la fe. Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela. La Sagrada Escritura llama obediencia de la fe a esta respuesta del hombre a Dios que revela.

Misterios

Misterio: Lo que está oculto. Misterios naturales: con la ayuda de los sentidos ya podemos revelarlo. Misterios sobrenaturales: no hace falta los sentidos, lo que hace falta para la revelación sobrenatural... Continuar leyendo "La respuesta del hombre a Dios y los misterios revelados" »

Ockham: El Dret del Príncep sobre els Béns Eclesiàstics

En aquest text, Ockham defensa la idea que el príncep, o el rei, té el dret de confiscar béns eclesiàstics fins i tot contra la voluntat del Papa.

Aquesta posició es basa en la teoria d'Ockham sobre l'autoritat papal limitada, que sosté que el Papa no té autoritat sobre els assumptes temporals o polítics dels regnes cristians. Segons Ockham, el poder terrenal i el poder espiritual són dues "espases" diferents, i cadascun ha de ser exercit per diferents autoritats. El poder terrenal és a les mans del rei, mentre que el poder espiritual és a les mans del Papa.

La Defensa del Benestar del Regne

Al text, Ockham argumenta que el rei té el dret i la responsabilitat de protegir i defensar... Continuar leyendo "Ockham: Príncep i Béns Eclesiàstics - Autoritat Papal" »

1. En el siglo VIII a.C., tanto en el Norte (con Jeroboam II) como en el sur (con Ezequías o Isaías se llega a un cierto esplendor. F

2. Tanto E como P recurren a las mediaciones para salvar la distancia entre Dios y el hombre. F

3. En la Biblia se hallan datos históricos y teológicos. No obstante, son más ponderados los históricos, pues sin una base o referencia histórica, la teología carecía de sentido. F

4. Hay dos relatos de creación, el primero se debe a P y el segundo a J. V

5. A Lc se le considera el evangelista de la misericordia, Jn da importancia al espíritu en relación al padre, Mc habla de Jesús como “Hijo de David” y Mt presenta a Jesús como Hijo de Dios abiertamente. F

6. Los evangelios canónicos incluyen a los sinópticos más Jn,

Que Dios sea comunidad amor nos da como consecuencia la obligación de reproducir esa comunión del amor, aunque nunca lograríamos alcanzar una comunión tan perfecta

El ser humano está formado de dos herencias: la genética y la cultural, en las que intervienen los factores biológicos e históricos. Cuando nacemos, hasta los primeros años de vida, estas etapas exigen de la comunidad como medio para realizarse

Sabemos que existe una inter-dependencia entre persona y sociedad, y se puede dar de forma positiva o negativa. Esta inter-dependencia perdura a lo largo del tiempo y de la vida de una persona, esto quiere decir que por más adultos que seamos y por más capacitados y especializados que nos sintamos, seguimos necesitando de la sociedad... Continuar leyendo "La importancia de la comunidad en la vida humana" »