Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

Jacob

JACOB

Su vida se cuenta en el Génesis entre los capítulos 35 y 37. El primer acontecimiento es:

El Nacimiento de Jacob

Rebeca queda embarazada de gemelos, que están constantemente luchando dentro del vientre. Isaac pregunta por qué pelean, y Dios responde que en realidad lo que tiene son dos pueblos que se separarán. Nacen los niños y, a medida que crecen, Esaú es el preferido de Isaac y Jacob el preferido de Rebeca.

Esaú Cediendo su Primogenitura

Génesis, 25, 31-34. En un momento, Esaú sale de caza y llega deseoso de comer y tomar algo. Jacob se había quedado cocinando y había preparado un guiso, y su hermano le pide por favor que lo alimente. Jacob aprovecha para decirle que lo hará si le vende su derecho a la primogenitura.... Continuar leyendo "Jacob, José y Moisés: Figuras Bíblicas y su Representación Artística" »

Conquista Musulmana y Tolerancia

Los musulmanes eran más tolerantes con los judíos que los cristianos. Esto les permitió prosperar y desempeñar un papel importante en el comercio y el gobierno.

Territorios Conquistados

Los musulmanes conquistaron Jerusalén en el año 638 y el norte de África, incluida la Península Ibérica, en el año 711.

La Edad de Oro Judía en España

La Edad de Oro Judía en España (1492) fue un período de prosperidad y libertad para los judíos. Podían practicar su religión abiertamente, vivir en barrios lujosos y participar en la vida pública.

La Diáspora Judía

Después de la destrucción del Templo de Jerusalén, los judíos se dispersaron por todo el mundo. Se establecieron en Babilonia, Italia y otros lugares.... Continuar leyendo "Historia y Cultura Judía: De la Conquista Musulmana a la Inquisición" »

Un Pueblo con Esperanza

La Biblia narra la historia entre Dios y el pueblo de Israel, considerado por ellos mismos como el pueblo elegido. A pesar de la injusticia y la guerra presentes en su sociedad, surge la pregunta: ¿Cómo podía el pueblo elegido experimentar tanto sufrimiento? Dios desea la felicidad de su pueblo, pero el pecado aleja a los seres humanos de Él y de la felicidad prometida. Los profetas anunciaron que Dios nunca los abandonaría y prometieron la llegada de su reino, donde las personas vivirían en paz y felices gracias al Mesías.

¿Quién es el Mesías?

La palabra hebrea mesías significa "ungido". La Biblia muestra diversas concepciones mesiánicas entre los israelitas. Algunos esperaban un gran rey que conquistara... Continuar leyendo "El Mesías: Esperanza del Pueblo de Israel" »

Indicativo

Condicional

La Sexualidad Humana

El teatre medieval

Característiques:

• Oral: No interessava el text literari, sinó l’espectacle. Per aquesta raó ens han arribat poques obres dramàtiques d’aquesta època.
• El llenguatge era planer: eren obres inspirades en el gust del poble i creades per al poble, i per tant el llenguatge emprat era viu i col·loquial.
• Era anònim: no en coneixíem l’autor i, de generació en generació, poden haver patit canvis o afegitons.

El teatre religiós

Les obres dramàtiques religioses medievals s’agrupen, segons la temàtica, en aquests cicles:

• Cicle marià: Se centra en la vida de la Mare de Déu: ex. Misteri d’Elx.

Misteri d'Elx

L’origen del Misteri d’Elx es remunta al segle X, tot i que la consulta més antiga que conservem és del segle... Continuar leyendo "El teatre medieval: característiques i el Misteri d'Elx" »

Compassió en el Budisme

Els monjos budistes de la tradició Mahayana, després d'un mínim de cinc anys de preparació, fan un vot de renúncia a la seva salvació personal. Això implica escollir continuar reencarnant-se i ajudar els altres a trobar el camí fins que l'últim ésser vivent arribi a la seva salvació. Raimon Panikkar explica que molts budistes que estan en camí del Nirvana no renuncien a la pròpia salvació personal, pensant en tots els éssers vivents que encara poden necessitar la seva ajuda. Ens recorda també aquesta història de la tradició.

Objectes, Costums i Curiositats del Budisme

• Stupa: Construcció típica del budisme present al subcontinent indi i en altres llocs d'Àsia on s'ha expandit, com Nepal, Tibet o Indoxina.

^{1.) DEFINE Y EXPLICA QUE ES LA RELIGIÓN:} 

-Es original: por que tiene la capacidad de buscar y reconocer el sentido ultimo de la existencia y revolucionarse -religare- con lo trascendente.

-La búsqueda del sentido, lo haremos de forma racional, por medio de nuestra inteligencia. Solo el hombre tiene la capacidad de cuestionarse para su plenitud.... Continuar leyendo "Explorando la Religión: Definición, Orígenes, Elementos y Argumentos" »

Pero, ¿qué es una ley? Tomás la define como “cierta ordenación de la razón al bien común y promulgada por el que tiene cuidado de la comunidad”.

Si la ley se encamina a orientar racionalmente el bien más común posible (la creación), se trata de la ley eterna (o plan divino), incomprensible en su totalidad para la razón humana, aunque podemos atisbar algo de ella.

El reflejo de la ley eterna en el mundo es la ley natural, la “participación de la ley eterna en la criatura racional”. Aquí se inscribe la ley moral humana. Sin embargo, esta ley natural sigue siendo formal y no sirve para todos los casos concretos. La ley natural lleva a la ley humana (o ley positiva, o ley civil). La ley humana es la concreción de la ley natural

1. El sentit general de l'hel·lenisme en la història de la filosofia

L'hel·lenisme es caracteritza per una difusió del saber sense precedents. Les escoles hel·lenístiques responen a les demandes del canvi en la manera de viure de l'home.

Es produeix un canvi de mentalitat molt important. La polis ja no és la referència principal, i la religió (especialment el cristianisme) pren una gran importància. L'ésser humà esdevé cosmopolita, amb el cosmos (la totalitat) com a nova referència en comptes de la polis. En aquesta totalitat, l'home busca el significat de tot. Això afavoreix la creació d'escoles hel·lenístiques i l'auge de la religió. També apareix la figura de l'estudiós dels textos, la difusió del saber, la construcció... Continuar leyendo "L'Hel·lenisme i el Naixement de la Modernitat" »