Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

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Cristología: Naturaleza y Persona de Jesucristo

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Nombres y Símbolos de Jesús

Significado de los Nombres

Jesús

El nombre Jesús significa "Dios salva".

Cristo

El nombre Cristo significa "Ungido".

Hijo del Hombre

El nombre que Jesús más se dio a sí mismo fue 'Hijo del Hombre' porque es el nuevo Adán y representa a toda la humanidad.

Símbolos Cristianos

Anagrama IHS

El anagrama IHS es la abreviatura de Jesús.

Pez

El pez se usa como símbolo cristiano porque sus iniciales griegas significan el nombre de Jesús.

Contexto Histórico de Jesús

Fecha de Nacimiento

Dionisio el Exiguo determinó la fecha de nacimiento de Cristo. Se sabe aproximadamente el año pero no el día exacto. La fecha del 25 de diciembre se fijó por la inculturación de una fiesta pagana.

Evidencia Histórica

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La influència dels visigots a Hispania

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(Poble germànic romanitzat que vivia dins les fronteres de l’Imperi) va venir a Hispania i va expulsar els pobles invasors. Expulsaran als vandals, aquests fundaran un regne al Nord d’Àfrica (conquistaran les Illes Balears), aniquilaran als alans, mentre que els sueus fundaran un regne a Galícia que subsistirà un segle. L'entrada dels visigots a Hispania es produeix en el 414 amb el seu rei Ataülf. Després de l’expulsió d'aquells pobles, els visigots es quedaran a Hispania i fundaran el Regne Visigot.

U.LINGÜÍSTICA

Els hispanoromans parlaven el llatí, mentre que els visigots parlaven la llengua goda. Progressivament, els visigots abandonaran la seva llengua per parlar llatí per tres motius: qüestió numèrica, llengua culta... Continuar leyendo "La influència dels visigots a Hispania" »

Modelos Eclesiológicos Conciliares y Posconciliares: Características y Evolución

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Segundo Modelo Eclesiológico Conciliar

La génesis de este segundo modelo está vinculada con las inquietudes de algunos teólogos expertos y, especialmente, de algunos padres conciliares más sensibles a los problemas más graves de la humanidad.

Características

  1. Iglesia y Cristo: Se subraya también aquí la continuidad entre ambos, pero sobre todo en la línea de servicio. Cristo es el siervo de Yahvé para la salvación del mundo.
  2. Relación entre Iglesia y salvación: Aceptando fundamentalmente cuanto había ya puesto en evidencia el modelo comunional por lo que respecta al alcance universal de esta última.
  3. Ámbito Iglesia y Reino de Dios: En este modelo, toma una posición aún más necesitada y decidida que la del modelo anterior.

Modelo

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Història de l'Islam i les seves aportacions culturals

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PORTIC: Fi del món antic? Caiguda de l'Imperi Romà (476 d.C.)

- Fi de l'Edat Mitjana? Descobriment d'Amèrica (1492)
- Acaba l'Edat Moderna? 1789
- Principal religió de Roma? Cristianisme/Judaisme.
3.1: Religió dels pobles preislàmics? Abissínia
- Què és el Kaaba? On és? Centre de la mesquita de Meca. Kaaba: construcció en forma de cub coberta per una funda negra/pedra negra.
3.6 (C o F): a) Mahoma va néixer al segle VII.
b) Mahoma va començar a predicar a la Meca.
c) Hègira, nom àrab que denomina la fugida de Mahoma de la Meca.
d) Va succeir l'any 622 (cristiana).
e) Islàmic = musulmà.
f) Islà = submissió a la voluntat de Déu.
g) El calendari musulmà és més curt que el cristià.
CALENDARI: Musulmà x 0,97 + 622 = Cristià
3.9 TEXT:
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La visió augustiniana de la història

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Sant Agustí deia que malgrat que ens pugui semblar que els esdeveniments es succeeixen de manera caòtica i incomprensible, en realitat els esdeveniments de la història responen a un sentit intern que Déu ha disposat sàviament. La història de la humanitat és el desenvolupament en el temps del pla provident que Déu ha establert per a nosaltres. Agustí ens proposa distingir entre dues classes de persones diferents. D’una banda, hi ha la Ciutat de Déu, formada per tots aquells que anteposen l’amor de Déu als seus interessos personals i egoistes. D’una altra, hi ha la Ciutat Terrenal, en la qual s’haurien d’incloure els qui només s’interessen a satisfer el seu benestar material individual sense ocupar-se de Déu. Els membres... Continuar leyendo "La visió augustiniana de la història" »

Testamento y Alianza: Orígenes y Significado

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Testamento y Alianza: Un Vínculo Sagrado

El término “Antiguo Testamento” está intrínsecamente relacionado con la “Antigua Alianza”, establecida por Yahvé con el pueblo hebreo a través de Abraham, y posteriormente detallada y ratificada por Moisés. En contraste, la “Nueva Alianza” fue instituida por Dios con toda la humanidad en la persona de Jesús.

El Antiguo Testamento: Dos Cánones

El Antiguo Testamento puede agruparse en dos “cánones”. La palabra “canon” proviene del griego “Kanon” (vara de medir) y significa regla o norma. El objetivo de establecer un canon es preservar la pureza de la religión. El canon hebreo se considera cerrado cuando el pueblo judío es destruido políticamente y el templo es destruido,... Continuar leyendo "Testamento y Alianza: Orígenes y Significado" »

El Reino de Dios: significado, parábolas y milagros

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Reino de Dios: la intervención divina en el mundo

El Reino de Dios no es una conquista humana, ni la celebración ritual perfecta, ni la imposición por la fuerza. Llega sin que los hombres lo hayan ganado con sus acciones, pero exige su aceptación. La respuesta es creer la buena noticia. Es una realidad difícil de definir y entender, se manifiesta en la persona de Cristo en su entrega por la salvación.

Clasificación de las parábolas

a) Parábolas que parten de la realidad de la vida cotidiana, como la del grano de mostaza y la levadura. b) Historias inventadas por Jesús que explican la actuación de Dios con los hombres, como la del hijo pródigo. c) Parábolas con las que Jesús trata de enseñarnos una nueva manera de comportarnos, como... Continuar leyendo "El Reino de Dios: significado, parábolas y milagros" »

Conceptos Clave del Cristianismo: Iglesia, Eucaristía y Liturgia

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La Continuidad de Jesús en la Iglesia según Pablo

¿Cómo expresa Pablo la continuidad de Jesús en la Iglesia?

Pablo afirmó que la Iglesia es el cuerpo de Cristo. La Iglesia une a las personas de la misma manera que el cuerpo une a cada uno de sus miembros. En ausencia del cuerpo físico de Jesús, la Iglesia es Jesús real y visible en medio de la sociedad y a lo largo de la historia.

El Mundo que Desea Construir un Cristiano

¿Qué mundo es el que desea construir un cristiano?

El mundo que quiere construir un cristiano es un mundo en el que:

  • Se proteja la vida.
  • Los derechos humanos se apliquen en todas las sociedades.
  • Desaparezcan las enormes diferencias económicas que acarrean situaciones de desigualdad, injusticia y marginación.
  • Se abandone
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Expresión de la Actitud Religiosa: Niveles, Símbolos y Culto

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Capítulo 1: El Ser Humano y la Realidad Religiosa

Punto 12: Expresión de la Actitud Religiosa

La expresión humana se manifiesta a través de diversos niveles o dimensiones de la existencia, como las ideas, los sentimientos, las acciones y las relaciones. Pensar, hacer, sentir y relacionarse son formas distintas de reaccionar ante el mundo. Al tratarse de la expresión del misterio religioso, debemos considerar la estructura simbólica como una ley presente en todas las manifestaciones de la actitud religiosa. Exploraremos los niveles de expresión de esta actitud y la relación entre actitudes y actos concretos.

La Estructura Simbólica en su Aspecto Subjetivo

Cuando se produce una expresión religiosa auténtica, ocurre un "toque interior"... Continuar leyendo "Expresión de la Actitud Religiosa: Niveles, Símbolos y Culto" »

Cristianismo y Otras Religiones: Perspectivas Teológicas y Diálogo Interreligioso

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La Relación del Cristianismo con las Otras Grandes Religiones

La relación entre el cristianismo y las demás religiones ha de integrar dos verdades cristianas fundamentales: que Dios desea la salvación de toda la humanidad y que la salvación es a través de Jesucristo.

Perspectivas Teológicas Modernas

En la moderna teología cristiana de las religiones se dan tres tendencias principales:

  • Tendencia Exclusivista: Un único camino para llegar a la cima.
  • Tendencia Pluralista: Numerosos caminos que todos conducen a la cumbre.
  • Tendencia Inclusivista: Existen a la vez un camino principal y otros caminos secundarios.

Es decir, se debate el rol de Cristo contra, junto o por encima de las religiones.

1. Tendencia Exclusivista

Es la postura defendida prominentemente... Continuar leyendo "Cristianismo y Otras Religiones: Perspectivas Teológicas y Diálogo Interreligioso" »