Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Primaria

Los Patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob

Los patriarcas en el Antiguo Testamento son figuras clave en la revelación de Dios: Abraham, a quien Dios se revela primero, estableciendo una promesa basada en la fe; Isaac; y Jacob. Ellos son los primeros a quienes Dios se manifiesta.

Abraham: El Padre de la Fe

Abraham, originario de Ur, un importante centro de civilización en Mesopotamia, provenía de una familia nómada. Su padre tuvo tres hijos. Abraham, siendo joven, se trasladó con su padre a Jarán, donde se establecieron.

Dios le hizo tres promesas fundamentales a Abraham:

• Descendencia numerosa: Una dinastía, algo que Abraham inicialmente no comprendía debido a su avanzada edad.
• Reinado y renombre: Nacerían reyes de su descendencia y sería

U.D. 8: Didáctica Aplicada a la Educación en Valores. Tema 2: Fundamentos de los Valores Evangélicos

1. Cristo: Fundamento de la Moral Cristiana

Cristo es el fundamento de la moral cristiana, puesto que revela su verdad y su vocación a la santidad, concretada en el mandato del amor. En el seguimiento a Cristo, el hombre encuentra su propia humanidad. La razón más profunda de la dignidad humana radica en la vocación del hombre a la comunión con Dios, pues este fue creado a su imagen y semejanza. El Concilio Vaticano II nos dice que Dios envió a Dios como muestra de su amor y así también manifestar el propio hombre al hombre, ejemplificándolo en Cristo y la sublimidad de su vocación.

2. Vocación Cristiana a la Santidad

Los cristianos... Continuar leyendo "Fundamentos y Aplicación de los Valores Evangélicos en la Educación" »

Dignidad Humana: Un Derecho Inalienable

La dignidad es el derecho que tiene cada ser humano a ser respetado y valorado como ser individual, con sus características particulares, por el simple hecho de ser persona.

Quizá ahora ya no existan guerras tan notables, pero se sigue atentando contra la dignidad humana de diferentes formas (bullying, racismo, machismo, presión social). Nos hemos vuelto expertos en deshumanizar a las personas y olvidar el significado de la dignidad. En la actualidad, sigue habiendo situaciones que nos quitan la dignidad humana como antes: ISIS, terrorismo, desarrollo de armas nucleares.

La Iglesia y la Defensa de la Dignidad Humana

El hombre es digno inherentemente. Es hijo de Dios. Dios se hizo hombre. La Iglesia hace... Continuar leyendo "Dignidad Humana: Fundamentos Teológicos y Doctrina Social de la Iglesia" »

¿Qué les parece si empezamos con una oración?

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén

"Luego Jesús dijo a sus discípulos:

-Si alguno quiere ser discípulo mío, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz y sígame"

1. Reflexionen juntos qué es perseverar para ustedes.
2. Comenten qué fue lo que sintieron en el transcurso de la actividad.
3. Si recordamos la historia de Moisés, quien luego de salvar a los Israelitas de los Egipcios caminó 50 años por el desierto para llegar a la tierra prometida sin importar las adversidades que se le presentaron y siempre teniendo como base su fe; ¿En qué situaciones de tu vida te hubiese gustado tener la fe ciega de Moisés? Viendo dónde estás hoy, ¿sientes necesidad de esa voluntad de

Desarrollo de la Revelación Divina

Revelación significa el desvelamiento de una realidad. La Revelación Divina hace referencia a todas aquellas acciones y palabras por las cuales Dios se nos ha dado a conocer.

Con la luz natural de la razón, el hombre puede llegar al conocimiento de Dios a través de las cosas creadas, pero Dios quiso darnos también a conocer las verdades que trascienden la comprensión de la mente humana. Se reveló a Sí mismo y manifestó su designio para la salvación de todos los hombres. La Revelación procede de la iniciativa gratuita de Dios. Es una invitación a un encuentro personal para compartir su vida con nosotros.

La finalidad de la Revelación es la salvación del hombre, una vida plena. El pecado consiste... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Fe Cristiana" »

La Resurrección de Cristo, junto con el misterio de la cruz, es el fundamento y el centro de la fe cristiana. Jesús no volvió a la vida temporal (como Lázaro o la hija de Jairo, que retornaron a la vida y tuvieron que morir de nuevo), sino que resucitó. Es decir, abandonó nuestra condición mortal y entró en la vida de Dios.

La Resurrección y la Fe

La Resurrección de Jesús no puede verificarse empíricamente, es decir, mediante la experiencia propia del conocimiento de los objetos, sino que se acoge comprometidamente en la fe, pero incluye un juicio razonable de credibilidad. Jesús solo se manifestó a los que estaban abiertos a la fe en Él. Las primeras expresiones sobre el Resucitado se presentan como un testimonio, dado a la luz... Continuar leyendo "La Resurrección de Jesús: Fundamento de la Fe Cristiana" »

De Iglesia Perseguida a Iglesia Permitida

Hacia el año 300, el cristianismo se había extendido prácticamente por las zonas más pobladas del Imperio Romano. Los lugares de mayor presencia cristiana se encontraban en Oriente, mientras que en Occidente la evangelización era más lenta. Tras vencer a Majencio en la batalla de Puente Milvio en el año 312, Constantino atribuyó esta victoria al auxilio divino. En el año 313, publicó el Edicto de Milán, que otorgaba la libertad de culto a todos los ciudadanos romanos. De este modo, los cristianos pudieron vivir su fe públicamente en la sociedad romana.

De Iglesia Permitida a Iglesia Oficial

Los emperadores que sucedieron a Constantino, excepto Juliano el Apóstata, fueron restringiendo poco... Continuar leyendo "Evolución del Cristianismo: De la Persecución a la Religión Oficial del Imperio Romano" »

El Derecho Islámico y sus Fuentes

Características Generales de las Fuentes del Derecho Islámico

En el Islam, en rigor, solo existe una fuente del derecho: la voluntad divina transmitida por revelación a Mahoma. Esta se manifiesta de diversas formas:

• La revelación directa: Contenida en el Corán, libro que recoge la recitación de aquello que Alá inspiró a Mahoma, fijado por escrito por diversos oyentes del Profeta.
• La revelación indirecta o Sunnah: Recoge lo que el Profeta ocasionalmente dijo y lo que hizo, constituyendo un ejemplo a seguir por la comunidad creyente. La Sunnah se transmite por tradición oral (Hadith). Es por ello necesario fijar un sistema que garantice la autenticidad de esa transmisión y permita interpretar el comportamiento