Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Secundaria

Renaixement i Humanisme

Renaixement: moviment artístic iniciat al segle XV a Itàlia que s'estén per tota Europa. A nivell cultural i literari es coneix com a Humanisme.

Objectius i idees centrals

Què volien:

• Recuperar la cultura grecoromana i els seus valors.
• Nova concepció del món: l'home com a centre del món (antropocentrisme) en contrast amb el teocentrisme.
• Conceptualitzar la religió com a experiència personal i directa, lliure de la influència exclusiva del clergat.

Principals centres humanistes

Principals centres humanistes: Florència i Roma.

Estudis i formació

Què estudiaven: llatí, grec i obres d'autors de l'antiguitat.

Ideals del moviment

Quins ideals proposaven: La nova manera de pensar volia unir l'herència clàssica, l'interès... Continuar leyendo "Renaixement i Humanisme: orígens, idees i Reforma europea" »

Biltegia

Abangoardiak tradiziozko formen eta adierazpideen aurka egiten du eta esperimentazioaren aldekoa da; adierazteko modu berrien aldeko joera nagusitzen da.

Abangoardia eta poesia

Poema abangoardistek ez diote hitzaren zentzuari bakarrik erreparatzen: hitzaren beste ezaugarri batzuekin ere osatzen dute poemaren mezua eta, sarritan, beste arteekiko loturak proposatzen dituzte.

Hitza eta irudia

Literaturaren eta pinturaren arteko harremana landu ohi du abangoardiak. Irudiak sortzeko baliabidetzat dute hitza abangoardistek, eta tipografiarekin jolastuz adierazkortasuna eta zentzu-aniztasuna sortzera jo ohi dute, adibidez:

• koloreak
• letra motak
• letra tamainak
• lerro bertikal eta horizontalekin eginiko jolasak
• lerro gurutzatzeak
• atzekoz aurrera idatziriko

Jesús se impuso como vivo a aquellos discípulos que le habían visto morir. Vuelve a tomar la iniciativa de su comunicación con ellos, es libre, es Señor de la historia. Es la experiencia de la muerte y resurrección de Cristo, es decir, aquellos que le siguieron por los caminos sufrieron la decepción de la cruz y la alegría de la resurrección, de tal manera que sus vidas quedan transformadas y podrían decir, este es verdaderamente el Hijo de Dios. Podemos afirmar que conocen realmente quién es Jesús de Nazaret, solo después de la Pascua.

El Testimonio de la Resurrección

El testimonio primitivo de Lucas sobre la experiencia pascual hace referencia a aquel que había sido crucificado y muerto ahora está vivo. Ningún apóstol pretende... Continuar leyendo "La Resurrección de Jesús: Testimonio y Significado" »

1. El Origen de la Biblia

El origen de la Biblia es el deseo de Dios de revelarse al ser humano y ofrecerle su amistad y salvación. Dios se revela en la historia con hechos y palabras, y los autores de la Biblia, con la ayuda e inspiración de Dios, escriben sus libros. Esta inspiración y revelación es el origen sagrado de los textos bíblicos y su condición de palabra de Dios. Por ello, la Biblia comunica la revelación de Dios y los mensajes para salvarse y encontrar la verdadera felicidad.

2. Criterios de Interpretación Bíblica

Hay 3 criterios fundamentales para la interpretación bíblica:

1. Dios es el autor de la Sagrada Escritura; todos sus libros están escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo. Cada autor escribió según su

Els Sofistes: Pensament i Influència

• Cobraven per ensenyar, i els seus ensenyaments es dirigien bàsicament a aquells que desitjaven conèixer l'art polític.
• Posseïen un saber enciclopèdic. Usaven el discurs (tancat) o l'**agó** (debat).
• Perseguien la persuasió, i el seu discurs buscava crear consens democràtic i fonamentar la llei a la ciutat.
• Eren escèptics en epistemologia i relativistes en moral.
• L'**areté** (excel·lència, virtut) s'identificava amb la fama social, amb el reconeixement públic.
• No hi havia cap relació entre **nomos** (llei política) i **physis** (llei natural).
• Eren estrangers arribats a Atenes, ja que era una gran potència, i actuaven com a consellers polítics.
• Van escriure nombroses obres, tot i que només ens

Origen y Desarrollo de la Doctrina Trinitaria

La doctrina trinitaria no nació de una especulación filosófica sobre Dios, sino que fue el resultado de una laboriosa elaboración de determinadas experiencias históricas, desarrollada en cuatro fases:

1. La Trinidad “Narrada”

Los primeros cristianos “narraron” con sencillez lo que habían experimentado: que Dios, aun siendo uno, era Padre, era Hijo y era Espíritu Santo. El Dios de Israel empezó a ser reconocido como el Padre del Señor Jesús. Pero, a su vez, ese Jesús fue considerado como el Hijo eterno de Dios, y Dios él mismo. Padre e Hijo aparecían íntimamente unidos: El Padre no dejaba de decir: “Tú eres mi Hijo amado, en quien me he complacido”. Y Jesús no dejaba de decir:... Continuar leyendo "Comprendiendo la Doctrina de la Trinidad: Origen, Desarrollo y Reflexiones" »

Concepto de la Redención

Son los actos con los que **Cristo**, lleno de amor, se ofrece y muere por nosotros, para satisfacer la deuda debida a la **justicia divina**, merecernos de nuevo la **gracia** y el derecho al cielo, y liberarnos de la esclavitud del **pecado** y del demonio.

Necesidad de la Redención

**Dios** eligió el camino de exigirle satisfacción plena, de acuerdo con la ofensa para el hombre. Así determinó que el **Verbo** se encarnara y muriera para reparar la ofensa y las demás consecuencias del pecado. La Redención es para el hombre un **misterio**, pero, como consta en todo el Evangelio, debemos creerla con **fe firme** y vivir agradecidos a Dios.

El Misterio de la Cruz

El misterio de la cruz se encuadra en el marco general... Continuar leyendo "La Doctrina de la Redención: Misterios de Cristo, Resurrección y Juicio Final" »

La Iglesia: Comunidad de Fe y Servicio

La Iglesia como Comunidad

La Iglesia es, ante todo, una asociación de hermanos y hermanas. La palabra Iglesia se refiere intrínsecamente a la comunidad, siendo la comunidad de los seguidores de Jesús.

Imágenes Bíblicas para Describir la Iglesia

• La Iglesia, Pueblo de Dios: En el Antiguo Testamento, Dios eligió a Israel como su pueblo.

• La Iglesia, Cuerpo de Cristo: Esta imagen ayuda a entender la relación entre la Iglesia y Jesucristo.

• La Iglesia, Templo del Espíritu Santo: Sobre el fundamento de los apóstoles se levantó la Iglesia.

Naturaleza Dual de la Iglesia: Humana y Divina

El Concilio Vaticano II afirma que la Iglesia es una realidad compleja, poseyendo una naturaleza tanto humana como divina.

Rasgos

Bautismo de Jesús y Tentaciones: Inicio de su Ministerio Público

El Bautismo de Jesús por Juan el Bautista

El inicio de la vida pública de Jesús comienza con su bautizo por San Juan Bautista. En este acto, Dios proclama: “Este es mi hijo”, y el Espíritu Santo desciende en forma de paloma. Jesús tiene alrededor de 30 años. Juan llama a la conversión y a la llegada del Reino de Dios. El agua, como elemento ritual, simboliza el perdón de los pecados.

Juan Bautista anuncia la llegada del Reino y este bautismo implica un cambio de conducta moral. Surge la pregunta: ¿A quién beneficia que Jesús se ponga entre los pecadores? Algunos podrían considerar este hecho como contradictorio. Sin embargo, la presencia de Jesús entre los pecadores,... Continuar leyendo "Bautismo y Tentaciones de Jesús: Inicio de su Ministerio Público" »

Las Parábolas de Jesús y el Reino de Dios

La Parábola de la Levadura

El Reino de Dios es como el pellizco de levadura que se añade a la masa de harina. La levadura se distribuye por toda la pasta y, poco después, el pan se hace esponjoso y sabroso. De la misma manera, el grupo de personas que reconoce a Dios como su único Rey aumenta constantemente y se difunde mansamente por todo el mundo.

La Parábola de la Perla de Gran Valor

El Reino de los Cielos es como una perla preciosa oculta dentro de las conchas de una ostra. Cuando el pescador abre la concha y ve la perla, sabe que vale más que toda su colección. De la misma manera, pertenecer al Reino de Dios es lo más importante del mundo; vale la pena sacrificarlo todo para conseguir este... Continuar leyendo "Enseñanzas Clave de Jesús: Parábolas, Bienaventuranzas, Oración y Pecado" »