L'Alienació Segons Karl Marx: Concepte i Conseqüències

Clasificado en Formación y Orientación Laboral

Escrito el en catalán con un tamaño de 2,57 KB

L'Alienació Segons Karl Marx: Concepte i Anàlisi

L'alienació, segons Karl Marx, és la separació del treballador de l'objecte que està produint. Així, tant el treballador com el producte són tractats com a ens diferenciats. Marx assenyala que, a partir de l'alienació, el treballador perd el control sobre el fruit del seu esforç, passant aquest a ser un objecte que servirà per brindar un benefici al capitalista.

Què Implica l'Alienació del Treballador?

Marx adverteix sobre diverses conseqüències fonamentals de l'alienació:

  • 1. El Treball com a Mercaderia Alienada

    La tasca del treballador esdevé una mercaderia que s'aliena (es ven). Així, la persona realitza una activitat a canvi d'un salari, desvinculant-se del valor intrínsec del seu esforç.

  • 2. El Producte com a Propietat Privada

    El producte de l'esforç del treballador passa a ser controlat per un altre i es transforma en propietat privada, que posseeix el capitalista per usualment vendre. En aquest punt, Marx incideix en el fet que qui produeix una mercaderia, malgrat que és fruit del seu treball, ha de pagar per ella per posseir-la, una paradoxa inherent al sistema capitalista.

  • 3. Desconnexió Emocional amb l'Activitat Laboral

    Un altre punt important a què fa al·lusió Marx és la desconnexió entre el treballador i la seva activitat, fins i tot en un pla emocional. Així, la persona no sentirà l'activitat laboral com a pròpia, sinó com una cosa aliena que, a més, no li dóna satisfacció, sinó que implica un sacrifici. Marx arriba a afirmar, a més, que, per l'alienació, l'individu no se sent feliç amb el seu treball. Llavors, el defuig quan li és possible, refugiant-se en altres tasques.

Alienació Ideològica i el Sistema Capitalista

Finalment, pel que fa a l'Alienació i Ideologia, Marx fa un paral·lelisme entre la relació treballador-capitalista amb la que es forma entre una persona i el seu déu. En el segon cas, l'individu lliura part del seu esforç no a un capitalista, sinó a una entitat divina.

Així mateix, cal ressaltar que l'alienació no es limita a l'àmbit patrimonial o laboral, sinó que es trasllada a l'àmbit ideològic i polític amb implicacions en la forma en què s'entén que ha de funcionar el sistema econòmic. Això, perquè els mateixos treballadors, observa Marx, acaben per convèncer-se que el capitalista té el dret a apropiar-se dels béns que ells produeixen, perpetuant així el cicle de l'alienació.

Entradas relacionadas: