Cooperació, Agressivitat i Socialització

Cooperació i Agressivitat

L'existència de relacions clarament competitives o violentes ha promogut una doble discussió sobre el seu origen i sobre la funció que exerceixen en l'organització i pervivència del sistema social.

Agressivitat i Violència

Elements inherents a la naturalesa humana: Thomas Hobbes considera que l'ésser humà és un ésser essencialment egoista que només busca el seu propi benefici i profit. Segons Hobbes, el que és natural entre els homes és la competència i la rivalitat, mentre que la cooperació i la solidaritat sorgeixen més tard per poder evitar un estat de guerra de tots contra tots.

Darwinisme Sociològic

Corrent evolucionista de la sociologia que considera que el procés de canvi inherent a tota comunitat constitueix un procés de millora de la civilització. Un dels mecanismes que afavoreix aquest procés és la lluita per la supervivència que viuen individus i col·lectivitats. Per això, segons aquest concepte, el conflicte és un mecanisme imprescindible per a fer que l'espècie humana progressi.

Factors Externs

Per a alguns autors, la violència i la conflictivitat existents en la vida social no són inherents a la naturalesa humana. Consideren que l'ésser humà no és agressiu i competitiu per naturalesa, sinó per necessitat.

Coneixement Teòric

3 factors:

• Descriure: constatar el que passa, analitzar-ho i assenyalar-ne les característiques.
• Explicar: determinar les causes del que passa.
• Predir: anticipar el que passarà.

Socialització

És el procés d'aprenentatge mitjançant el qual ens integrem en la comunitat de la qual formarem part. Consisteix, bàsicament, en l'adquisició i interiorització de les regles, els principis i els costums de la cultura en què vivim. Aquesta assimilació permet que ens identifiquem amb el nostre grup i ens sentim membres efectius i integrats.

Epistemologia

És la branca de la filosofia que s'ocupa d'analitzar en què consisteix el coneixement, però també de determinar-ne l'origen, el mètode que seguim per obtenir-lo i els límits del que podem conèixer.