Deskartesen ezagutzaren teoria
Clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en vasco con un tamaño de 2,7 KB
Platon mundua bitan banatzen du, ideien mundua eta mundo sentikorra.
Ideien mundua, benetako errealitatea da, eta berriz, mundo sentikorra, zentzumenekin hautematen dugun errealitatea da. Ideien mundua iraunkorra da eta sentimenekin ikusten dugun mundua aldakorra.
Mundu sentikorraren dagoen guztia, ideien munduko kopiak dira. Idei hauek dituzte eredu.
Zentzumenen bidez hautematen dugun mundo-fisiko materiala etengabe mugitzen eta aldatzen ari da. Horrela, ezinezkoa da ezagutza zientifikoa eratzea.
Zientziak edo ezagutza zorrotzak ondo definitu behar ditu bere ikerketa-gaiak, eta definizioak ezin aldatuzko ezaugarriez osatzen direnez gero, ezin dira mundu fisikoan aurkitu.
IDEIEN EZAUGARRIAK
- Eredu perfektuak dira.
- EXITENTZIA ERREALA ETA INDEPENDIENTE DUTE: Transzendentala, ez immanentea.
- PENTSAMENDUAREN BENETAKO OBJETUAK DIRA: definizioaren eta zientziaren objektuak
- ESENTZIAK DIRA: ideia bakoitza bakarra da, betierekoa eta aldagaitza.
- ERREALITATEA BITAN BANATZEN DUTE: Mundu adigarria eta mundu sentikorra.
- Gauzak bere izaera hartzen dute, ideiak imitatzen edo idei horietatik parte hartzen.
MUNDUAREN SORRERAREN TEORIA
Demiurgok, kosmosean zeuden ideia perfektuak eta materia inperfektua batu zituen.
3. EZAGUTZAREN TEORIA: DUALISMO EPISTEMOLOGIKOA
Zentzumenen bidez gauzen tamaina eta forma hauteman dezakegu eta nahiez eta hauek perfektuak ez izan, perfekzioaren ideia ezagutzen dugu, beraz ideia perfektua ez dator gure zentzumenetatik . Zerbaiten kualitate hauek (tamaina,forma) ez ditugu geuk asmatu. Gure barnetik, arimatik, datoz. Arima gure gorputzean egon baino lehen, ideien munduan egon zen eta anamnesiari esker ideia perfektuak gogoratzen ditu.
Arimak dagoeneko formen munduko ikuste metafisikoa izan du gorputz honetan
egon baino lehen, ahaztuta badaukagu ere. Horri deitzen dio Platonek anamnesia edo berriro gogoratu